觀魏書(shū)生報(bào)告的感受

觀魏書(shū)生報(bào)告的感受

觀魏書(shū)生報(bào)告的感受

魏書(shū)生老師的盛名,我是早已久仰,但無(wú)緣見(jiàn)面,也沒(méi)有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)他的學(xué)術(shù)報(bào)告。20075月,等來(lái)了這難得的機(jī)會(huì),目睹了老師的音容笑貌,穿著樸素,身體瘦削,中等個(gè)子,跟讓我難忘的是他那富有哲理而風(fēng)趣的學(xué)術(shù)報(bào)告,給人深深的思考,讓我變得更加冷靜,聯(lián)系當(dāng)前的語(yǔ)文課程改革,我們的認(rèn)識(shí)就更應(yīng)該深沉的思考,不能被課改弄昏了頭腦。對(duì)照魏書(shū)生的報(bào)告,聯(lián)系我的教育教學(xué)工作,反思自己的工作,應(yīng)該從以下幾方面加強(qiáng)和改進(jìn)工作:

一、教育工作,沒(méi)有小事,也沒(méi)有大事

我們從事的工作,是培養(yǎng)一代人的事業(yè)。在人的培養(yǎng)過(guò)程中,最重要的是把他們培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人,至少是對(duì)社會(huì)不會(huì)帶來(lái)危害的一代人。這個(gè)任務(wù)就是教師工作的最低底線。在教師這個(gè)職業(yè)的重要性的闡述中,有人這樣說(shuō):“教師這個(gè)職業(yè)是最危險(xiǎn)的職業(yè)。因?yàn)樵谒纳磉呌袀ト?,也有罪犯?!边@偉人和罪犯的形成,都是教師的作用。但偉人和罪犯的形成,不是一天、一時(shí)形成的,是從一點(diǎn)一滴的過(guò)程里形成的,就是我們常常說(shuō)的習(xí)慣的養(yǎng)成。魏老師在報(bào)告中講:“學(xué)生的行為習(xí)慣從五個(gè)一做起?!边@些事情,表面上看,沒(méi)有什么特殊的,但是要堅(jiān)持下來(lái),卻要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,這個(gè)過(guò)程,就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成。我在我的班級(jí)里,也根據(jù)實(shí)際進(jìn)行實(shí)驗(yàn),雖然開(kāi)始時(shí),老師多了一些麻煩,可確實(shí)收到了實(shí)效。如:教室、寢室、公共區(qū)域的衛(wèi)生,以前由勞動(dòng)委員負(fù)責(zé),可事情太多,管理的效果不好。我采用學(xué)生自愿申報(bào)負(fù)責(zé)的方法,分別由三個(gè)同學(xué)來(lái)管理,只要該做事時(shí),就有負(fù)責(zé)人去管理,效果很好。

在教育的過(guò)程中,實(shí)實(shí)在在的就是這些很小很小的事情上來(lái)實(shí)現(xiàn)教育作用的。不可能有像董存瑞、黃繼光等那種驚天動(dòng)地的英雄壯舉的出現(xiàn)。我們的學(xué)生,多數(shù)要成為像小草那樣平凡而普通的人。教育潭門,就要從這些小事情做起。踏踏實(shí)實(shí)地做好每件事,就落實(shí)了教育的實(shí)效。這正如古人說(shuō)的:“毋以善小而不為,毋以惡小而為之?!?/font>

二、教育的過(guò)程是一個(gè)不斷反思的過(guò)程

這里的反思,不僅是教師對(duì)自己的反思,還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的言行的反思。

學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,必須在實(shí)踐中進(jìn)行。這就是“站在岸上學(xué)不會(huì)游泳”的道理。在一個(gè)班級(jí)里,有那么多活生生的生命,在這生命的成長(zhǎng)中,肯定會(huì)出現(xiàn)不同的情況:有好的,也有壞的;有積極的,也有消極的。教育者發(fā)現(xiàn)這些情況時(shí),必須正確認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題,分析現(xiàn)象,找到原因。所以,我們就因該全面的觀察,冷靜地思考,正確地評(píng)價(jià),合理地指導(dǎo),適時(shí)地校正。就是魏老師所說(shuō)的必須講科學(xué)。

教育是一門科學(xué),就必須按照科學(xué)的方法去解決科學(xué)中的問(wèn)題。學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)的情況是正常的,關(guān)鍵是要把這些現(xiàn)象控制在發(fā)生之前。如:在學(xué)生上自習(xí)時(shí)說(shuō)話的問(wèn)題。沒(méi)有老師在那里,學(xué)生可能會(huì)不自主地說(shuō)話,為了控制它,我也采用魏老師讓學(xué)生寫說(shuō)明書(shū)的方法。以前,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),老師都會(huì)讓學(xué)生寫檢討,但效果不好。學(xué)生三言兩語(yǔ)就寫來(lái)了,往往是應(yīng)付?,F(xiàn)在規(guī)定了寫出說(shuō)話過(guò)程的說(shuō)明書(shū),而且必須是500字。學(xué)生從分析原因的角度寫,認(rèn)識(shí)深刻,而且知道了做錯(cuò)了事,就得受到相應(yīng)的懲罰。從另一個(gè)角度講,還提高了學(xué)生的寫作能力。

我們?cè)诮虒W(xué)的實(shí)踐中,不斷讓學(xué)生同老師共同反思,達(dá)到更好的效果。

三、教育是學(xué)生自己的發(fā)展過(guò)程,必須發(fā)揚(yáng)教育民主

魏老師說(shuō),學(xué)生愿不愿意做?如果是學(xué)生想做的事情,他怎么會(huì)不愿意做呢?

以前,我們?cè)诮M織學(xué)生學(xué)習(xí),安排各方面的任務(wù),都是老師單方面的事,沒(méi)有考慮到學(xué)生的感受,因此,學(xué)生在完成這些任務(wù)時(shí),往往是被動(dòng)的,就有完成質(zhì)量不高。如果是他們喜歡做的,那么,他們會(huì)盡力做好。如:在一個(gè)班級(jí)李,總有一部分同學(xué)在學(xué)習(xí)方面是弱項(xiàng),但在其它方面肯定有強(qiáng)項(xiàng)。我們?cè)诮逃?,只看成?jī),它們不會(huì)有成功的體驗(yàn),越來(lái)越喪失做事的積極性。如果在他的強(qiáng)項(xiàng)里選擇一些事情讓他去做,體驗(yàn)到成功的快樂(lè),增強(qiáng)了他們的自信心。這個(gè)自信心有了,可以遷移到學(xué)習(xí)方面,你怎么會(huì)落后呢?這么聰明的孩子,只是你沒(méi)認(rèn)真,只要你認(rèn)真了,一定會(huì)進(jìn)步的。

在教育的過(guò)程中,做什么,怎么做,充分發(fā)揮學(xué)生的意見(jiàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,注意到了每個(gè)生命的成長(zhǎng),教育怎么會(huì)不全面提高學(xué)生的素質(zhì)呢?

四、正確認(rèn)識(shí)課改與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

魏老師講:中國(guó)進(jìn)行了第八次課程改革,將來(lái)還會(huì)有第九次、第十次……如果我們只是追求課改,而不從實(shí)際出發(fā),到后來(lái),連我們自己是誰(shuí)都不知道了。第八次課改的理念,在孔子那兒就有了,哪里是什么新東西,只是換了一個(gè)說(shuō)法而已。只要我們堅(jiān)持傳統(tǒng)中優(yōu)秀的東西,把自己做得好的堅(jiān)持下來(lái),我們同樣會(huì)進(jìn)步。我們?cè)诮逃?,不能只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),避免教育的功利性,少一點(diǎn)功利,多一點(diǎn)實(shí)際的東西,教育就會(huì)發(fā)展,生命就能健康地成長(zhǎng)。

魏老師是一個(gè)教育家,之所以能成為教育家,就是堅(jiān)持了從孔子開(kāi)始的中國(guó)傳統(tǒng)教育中的優(yōu)秀的東西,不斷地調(diào)整行動(dòng)的方向,不斷地反思,才取得了成功。我們只要從每一件小事做起,從每一個(gè)學(xué)生做起,從每一個(gè)老師做起,堅(jiān)持做得好的,少一點(diǎn)追逐教育的功利,我們也一樣會(huì)取得成功。