基礎(chǔ)演奏教學(xué)法基本思想
基礎(chǔ)演奏教學(xué)法基本思想
我們這種基礎(chǔ)團(tuán)體演奏形式在很大程度上及在許多游戲場景中都很重視通過自己的游戲告訴對方些什么!但要告訴人家什么也需要有愿意仔細(xì)去聽的耳朵。如果我長時間只是自顧自地演奏,那么聽眾要么會提出抗議,要么就會走開。當(dāng)然,我也可以用自己的演奏讓其他一起做游戲的人很難過,比如就象故事中那個魔鬼一樣不讓別人有“說話”的份兒,或者想大聲壓住其他人的演奏......誰不曾經(jīng)歷過這種情況!根據(jù)拉菲克?沙米的故事對這種情況所做的描述或許對這些孩子能有所幫助:
“聲音是敏感的魔花,它們只在他人的耳朵里才能夠生長起來。如果沒有人再想認(rèn)真地聽,那么聲音被演奏完畢后就枯萎了;但如果在演奏時重新注意他人的演奏,別人就會再次仔細(xì)地聽你演奏,聲音將再次如花兒盛開;宛若剛剛澆灌過一般!”
我們談及“世界觀”時指的是我們對世界的看法。我們“了解”某事或某人,這也表示我們對某事或某人怎么看。孩子們對世界的看法與此不同,他們不知道的東西就用想象力去填充。成年人如果了解某件事情,他們太多數(shù)情況下也想很快確定所看到東西的價值。孩子們尚沒有進(jìn)行這種評價式的思考,他們描述自己看到的東西,尋找氣氛(找到了就對了)和感覺。他們也不僅僅用眼睛去看,他們的解釋中包含了所有感官的感知(例如,大多數(shù)情況下他們看到什么東西就想去觸摸,去“按按碰碰”),這樣他們所做的描述是完全可以觸摸得到的;但盡管如此(或者正是因?yàn)槿绱耍?,我們-睜大耳朵-還是聽到了充滿感人詩意與哲理性的描述,也聽到我們與之生活在一起的孩子們這樣描述。
“形象逼真”這一概念在兒童工作領(lǐng)域教學(xué)法中隨處可見。所有教育工作者和教師都有過這樣的經(jīng)驗(yàn),那就是抽象描述的作業(yè)對孩子根本不起任何作用?;A(chǔ)演奏的游戲場景通常借助“充滿美妙想象”的圖畫,這可以調(diào)動起孩子們的情緒;使孩子們聽得到能夠看到的東西并看得到能夠聽到的東西。對于孩子來說,感官感受之間的區(qū)別常常不復(fù)存在。有個5歲的小女孩黃昏時分在霧中對她媽媽說:“媽媽,我什么也看不見,一切都在輕聲低語”。我們可以由此做個游戲:“挑選一件樂器,通過演奏告訴我們霧是如何輕聲低語的!”一個5歲的小男孩在自己的房間里觀察太陽輻射的光影游戲,他真地以為看到了大使:“它們不是白的,它們五光十色,顏色淺淺的,并且玩我的玩具?!毖葑嘁魳窌r可以提出這樣的要求:“你知不知道什么樂器能為天使奏出五光十色的、淺色的舞曲?”后來小男孩看到外面的霧,然后他會說看到的不再是大使;而是在天際劃過的閃爍的小星星:“我眼睛出什么問題了嗎?”-“閉上眼睛仔細(xì)聽:你也能聽到星星在閃爍嗎?”
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