讓孩子擁有真正的假期的知識(shí)

讓孩子擁有真正的假期的知識(shí)

　　中小學(xué)生的雙休日、寒暑假被大量用于學(xué)業(yè)，是一個(gè)已討論了多年卻至今沒(méi)有解決的老問(wèn)題。

　　即使學(xué)校的老師不再給學(xué)生布置大量的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容、作業(yè)、習(xí)題，家長(zhǎng)們也會(huì)把這些事情緊緊抓住不放，加上各種各樣的家教、培訓(xùn)，孩子們的雙休日、假期依然被沒(méi)完沒(méi)了的學(xué)習(xí)塞得滿滿的，甚至常常比平時(shí)的學(xué)習(xí)還要緊張，而這樣一種局面還根本看不見什么地方、什么時(shí)候是它的盡頭。那些在家庭中忙碌著、辛苦著的被孩子稱為爸爸媽媽的成年人，似乎什么都想到了、想過(guò)了、想明白了，惟獨(dú)沒(méi)有去想一下：一個(gè)沒(méi)有休息時(shí)間的孩子會(huì)變成什么樣，一個(gè)沒(méi)有假期的學(xué)生會(huì)變成什么樣，一個(gè)沒(méi)有自由時(shí)間的生命會(huì)變成什么樣。

　　這方面的結(jié)果現(xiàn)在已經(jīng)有了。最突出的是我們面臨的現(xiàn)實(shí)：缺少休息嚴(yán)重?fù)p害了孩子們的身心健康。上海市去年對(duì)2400名中小學(xué)生進(jìn)行的一次調(diào)查中，有20%的被調(diào)查學(xué)生有過(guò)自殺念頭，4%曾有過(guò)自殺行為。孩子們心理疾患的根源是不開心、厭學(xué)，感受不到讀書、學(xué)習(xí)的意義與樂(lè)趣。相關(guān)調(diào)查表明，小學(xué)生中喜歡學(xué)習(xí)的為8.4%，初中生為10.7%，高中生為4.3%，比率之低，令人難以置信。其次，是我們所看到的這一代在缺少休息與假期的歲月中長(zhǎng)大的孩子，他們現(xiàn)在已在社會(huì)上工作，然而卻很難適應(yīng)社會(huì)。他們不了解社會(huì)，不知道自己要什么，不知道自己怎樣做才好，看不到有什么讓自己喜歡的事，莫名其妙的擔(dān)心、焦慮、恐懼、人云亦云地隨大流，一旦空閑，心就發(fā)慌?？傊?，他們正在為青少年時(shí)期缺失的東西經(jīng)受磨難，付出代價(jià)。再次，從社會(huì)和國(guó)家的層面上，我們也看到了結(jié)果。1979年6月，中國(guó)曾派團(tuán)去美國(guó)考察初級(jí)教育，回國(guó)后，該考察團(tuán)的研討結(jié)論是：美國(guó)的初級(jí)教育已病入膏肓，再用20年時(shí)間，中國(guó)的科技文化必將趕上和超過(guò)這個(gè)所謂的超級(jí)大國(guó)。因?yàn)閾?jù)說(shuō)他們看到了美國(guó)初級(jí)教育的大毛病--學(xué)生都趾高氣揚(yáng)，大有"我因我之為我而不同凡響"的意味；小學(xué)二年級(jí)學(xué)生，加減乘除還在掰手指頭，大字不識(shí)幾個(gè)，就整天奢談發(fā)明創(chuàng)造；重視音樂(lè)、體育、美育而輕視數(shù)理化；課堂幾乎處于失控狀態(tài)。作為回訪，那一年美國(guó)也派考察團(tuán)考察了中國(guó)的初級(jí)教育。美國(guó)人的結(jié)論是：中國(guó)的學(xué)生是世界上最勤奮的，在世界上是起得最早、睡得最晚的，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和世界上任何一個(gè)國(guó)家的同年級(jí)學(xué)生比較，都是最好的。可以預(yù)測(cè)，再用20年時(shí)間，中國(guó)在科技和文化方面，必將把美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。26年過(guò)去了，事實(shí)表明兩個(gè)考察團(tuán)都錯(cuò)了，這不只是說(shuō)這26年中美國(guó)有五六十人得了諾貝爾獎(jiǎng)而中國(guó)一個(gè)都沒(méi)有，而是從整體上看，中國(guó)與美國(guó)在科技、文化方面的差距比26年前更大。

　　為什么會(huì)有以上這些結(jié)果。原因雖然有不少，但中國(guó)的孩子、中國(guó)的學(xué)生缺少休息與假期，缺少自由時(shí)間，確實(shí)是一個(gè)重要的基本原因。"自由時(shí)間"是馬克思在研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)提出的一個(gè)概念，它指人可以自由支配的時(shí)間，可以用于自由發(fā)展的時(shí)間，自由支配也好，自由發(fā)展也好，他們說(shuō)的是同一件事即人的自由活動(dòng)。與自由活動(dòng)相對(duì)應(yīng)的是人的生存活動(dòng)、謀生活動(dòng)即為解決衣食住行而必須進(jìn)行，不得不進(jìn)行的的生產(chǎn)活動(dòng)。所以，人的生命活動(dòng)可以分為兩大部分，一部分是生存活動(dòng)，這是不自由的，不想干是不行的，法律上叫做"不勞動(dòng)者不得食"。還有一部分是自由活動(dòng)，是可以用來(lái)做這些，也可以用來(lái)做那些的，是用來(lái)展示生命，豐富生命，發(fā)揮生命潛力，發(fā)揚(yáng)人的真善美品性，實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值的，就是我們通常所說(shuō)的人的全面發(fā)展，人生的意義與幸福。而自由活動(dòng)的前提就是必須有自由時(shí)間。自由時(shí)間是完成了生存活動(dòng)后剩下的時(shí)間，它完全由個(gè)人自主支配、自由支配，不能由別人作主，更不能被別人強(qiáng)制支配。

　　做父母的、做老師的，我們可以想想，我們所以要讓孩子受教育，就是為了使他們真正成為人，或者換句話說(shuō)，使他們實(shí)現(xiàn)人的解放，真正成為人的資源，享有人的幸福，發(fā)出人的光芒。如果我們把孩子們的自由時(shí)間都弄沒(méi)了，不是在做南轅北轍的事嘛！

　　更讓人擔(dān)心的是，中國(guó)的父母?jìng)?，并不是完全不知道不給孩子自由時(shí)間的害處，他們只是覺(jué)得這種害處與讀不好書、考不上好學(xué)校、將來(lái)找不到好工作相比，根本算不了什么。就是說(shuō)，中國(guó)的父母?jìng)兯龅氖且环N相當(dāng)自覺(jué)的"兩害相權(quán)取其輕"的選擇。這種選擇的現(xiàn)實(shí)合理性是明擺著的：城鎮(zhèn)的孩子面對(duì)著巨大的就業(yè)壓力和激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力；農(nóng)村的孩子更有一個(gè)跳出農(nóng)村的"跳龍門"問(wèn)題，一旦跳過(guò)了龍門，在城市里還有就業(yè)壓力與競(jìng)爭(zhēng)壓力的問(wèn)題。在應(yīng)試教育的體制約束下，成績(jī)成為一切一切的突破口，老師和父母?jìng)儗?shí)在是無(wú)奈而又無(wú)奈，只能顧眼前而不能管長(zhǎng)遠(yuǎn)了。其實(shí)，這樣的困惑和短視的選擇充斥于18世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)的社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程，充斥于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)世界，充斥于消費(fèi)主義彌漫的社會(huì)生活。問(wèn)題是我們不能被這些困惑和失誤的選擇所左右和壓倒。我們不但要為孩子的學(xué)習(xí)、工作著想，更要為孩子的身心、人生著想。我們既要顧及孩子的一時(shí)一事，更要顧及孩子的一生一世。

　　我們的父母?jìng)兪切枰匦驴紤]和選擇一下了：為了孩子一生的健康與幸福，是把休息與假期、把自由時(shí)間還給孩子，讓孩子擁有真正的假期，還是繼續(xù)擠占孩子的自由時(shí)間，讓孩子的生命走向枯萎與畸形。只要有一念之差，孩子的未來(lái)就會(huì)被引往完全不同的方向。