遇物而誨

遇物而誨

　　唐太宗李世民是一個有作為的封建皇帝。太子李承乾是法定的皇帝接班人。李世民深知，太子的德行、治國的能力關(guān)系到國家的興衰榮辱、生死存亡。因此，他非常重視對太子進行教育，而且講究教育方式方法。有一次，他對身邊的侍臣說：“我教育太子的方法是‘遇物而誨’。”侍臣不大明白，他就對此事作了解釋?！?/P>

　　他說，我和太子一起吃飯時，我就對他說：“老百姓種莊稼可不是一件容易的事。你要是能懂得這個道理，就會永遠有飯吃?！薄?/P>

　　在和太子一起騎馬時，我就對太子說：“這馬和人一樣，要有勞有逸，不能總是騎它，使喚它，要讓它有適當(dāng)?shù)男菹ⅰＤ阋嵌昧诉@個道理，就會永遠有馬騎?！薄?/P>

　　在和太子一起乘船時，我就對太子說：“這水能把船給浮起來，也能夠把船給掀翻。老百姓就好比是水，君主就如這船。老百姓可以擁戴你，也能夠把你給推翻?！薄?/P>

　　在和太子一起于大樹底下乘涼時，我就對太子說：“木匠要把這大樹的樹干鋸成平整的木板，就必須要依照繩墨去鋸。作君主的只有虛心聽取大臣們的進諫，才能做到圣明?！薄?/P>

　　唐太宗對太子進行這些治國安民的教育，不是空口說教，而是結(jié)合眼前從事的實際活動，從中引申出相應(yīng)的道理，教育效果肯定會很好。

(責(zé)任編輯:暖暖的陽光)