師幼互動研究:項目教學(xué)中師幼互動初探

師幼互動研究:項目教學(xué)中師幼互動初探

師幼互動研究:項目教學(xué)中師幼互動初探

師幼互動研究:項目教學(xué)中師幼互動初探 
項目教學(xué)中師幼互動初探

源于意大利瑞吉歐艾米里亞(ReggioEmilia)的方案教學(xué)(Pro-jectA roach)在美國和世界各地得到進(jìn)一步發(fā)展,在當(dāng)前我國幼教界也產(chǎn)生了巨大的影響。在方案教學(xué)中,師幼互動的大多數(shù)內(nèi)容集中于兒童的項目工作,教師和兒童的心智在共同感興趣的問題上匯合;他們同等地參與到所探索的事物、所使用的材料和方法、所設(shè)想的可能性以及活動本身的進(jìn)程當(dāng)中。這樣的互動包含著智慧的激發(fā)與碰撞、經(jīng)驗的交流、情感的共享,每個人都能感受到來自對方的支持。在這樣的互動中,教師身上所負(fù)載的社會文化不是以從上至下“傾瀉”或灌輸?shù)姆绞絺鬟f給兒童,而是一種哺育,一種滋潤。麗蓮·凱茨在仔細(xì)考察了瑞吉歐幼兒學(xué)校之后相信,僅通過師生關(guān)系的內(nèi)容就可以評價出幼教機(jī)構(gòu)的教育質(zhì)量:假如某一教育體系中師生互動的內(nèi)容主要圍繞孩子們的學(xué)習(xí)、計劃和他們對其工作、游戲的思考,而很少涉及紀(jì)律和常規(guī),那么這個體系就具有發(fā)展上的優(yōu)越性。然而,在我國目前的幼兒教育實踐中,還是有大量受傳統(tǒng)的教育觀念與教育方式影響較深的教師,只喜歡兒童聽話守紀(jì)律,不許兒童“亂說亂動”,不善于捕捉幼兒感興趣的問題,對幼兒行為的領(lǐng)悟能力不強(qiáng),表面上是給兒童提供自由活動的條件和機(jī)會,實際上是不許超出教師限定的范圍去進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的教育顯然不能培養(yǎng)兒童“獨立思考”和”勇于創(chuàng)造的精神”。從我國學(xué)者對我國師幼互動行為的內(nèi)容、性質(zhì)的研究來看,其形勢不容樂觀,如項宗萍(1995)的研究指出,在我國師幼互動中教師指向幼兒的行為以紀(jì)律約束偏多,幼兒自由活動的余地?。粠熡谆觾?nèi)容偏重于知識與技能的傳授,輕視對幼兒情感與社會性方面的培養(yǎng)。李生蘭(1993)在對中澳兩國幼兒同教師交互作用所作的比較分析基礎(chǔ)上指出,我國幼兒教師相比于澳大利亞   幼兒教師更為經(jīng)常地采用批評、懲罰方式來對待幼兒,否定詞語“不要”使用頻率高;教學(xué)活動中發(fā)生的互動多于游戲之中發(fā)生的互動;教師與集體幼兒的互動多于教師與小組幼兒、教師與幼兒個體的互動;在師幼互動進(jìn)程中教師多以指導(dǎo)者角色自居,缺少同伴式的參與性活動;教師指向幼兒的行為中對幼兒生活照顧得無微不至,留給培養(yǎng)幼兒自理、自立能力的機(jī)會非常有限;教師過分重視模仿、范例的作用而忽視幼兒獨特的自我表現(xiàn)。筆者就曾經(jīng)遇到過這樣的案例: 案例1:“老師,我想回家再畫?!?小班的一節(jié)美術(shù)活動。這次活動的主題是由小朋友當(dāng)一回“服裝設(shè)計師”,自己設(shè)計最特別、最漂亮的服裝?;顒又靶∨笥岩呀?jīng)欣賞過許多新款的服裝,如白雪公主裙、太空服、燈籠褲等,小朋友的積極性都非常高,都在仔細(xì)設(shè)計新款服裝,惟獨飛飛(系化名)一個人在低頭玩蠟筆。見他這樣子,我心里挺納悶,忙向他走過去,飛飛見我來了,馬上趴在桌子上,一只手握著筆,一只手按著畫紙,一副準(zhǔn)備畫的樣子,我沒有問他,就去指導(dǎo)其他小朋友畫畫,過了一會兒,我回頭再看飛飛,見他還是低著頭在玩蠟筆。這時我有些生氣了,就走過去對他說:“飛飛,你要抓緊時間畫畫,是不是還沒有想好?”飛飛點了點頭,但也沒怎么吭聲。過了一會兒,我見他還在玩蠟筆,我實在忍不住了,就走過去把他的蠟筆收起來,并且準(zhǔn)備就這“個別事件”在小朋友面前好好說說.當(dāng)我要轉(zhuǎn)身走開時,忽然聽到飛飛在小聲叫我:“丘老師,你過來,我想跟你說句話。”接著他湊近我的耳朵說了一句:“我想回家再畫,可以嗎?”我當(dāng)時很生氣,可見其他小朋友都畫好了,拿他也沒辦法,只好不高興地同意了。第二天,飛飛的外婆送飛飛來園時,飛飛一見到我,就迫不及待    地把自己設(shè)計好的“蝙蝠俠”的衣服遞給我,我一看,他設(shè)計的“蝙蝠俠”衣服遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出我要求的水平。他設(shè)計的“蝙蝠俠”的衣服是用厚紙皮做的,很大,有飛飛那么高。聽飛飛外婆講,昨晚飛飛很晚才睡覺,大人叫他睡覺他也不睡,非要把“蝙蝠俠”的衣服做好了才睡。小朋友都在圍觀,為飛飛的作品贊嘆。我的心里卻很不好受,我在深深地責(zé)問自己,為什么不給孩子“更大”的發(fā)展空間。 案例2:“佳佳(系化名),趕快把娃娃家的餐具搬回去?!?在一次教學(xué)觀摩活動中,佳佳在娃娃家做“炒菜”游戲,不知什么時候,佳佳把娃娃家的餐具搬到了走廊上。我看見了又氣又急,對佳佳說:“跟你講過多少遍了,娃娃家的東西怎么能到處亂放呢?趕快把這些餐具搬回去?!敝灰娂鸭燕街彀停磺樵傅卣罩业囊笕プ?。為了安慰佳佳,我對佳佳說:“你這樣做肯定是有原因的,對嗎?”佳佳點點頭,接著告訴我說:“我怕炒菜的聲音太大,把娃娃吵醒了,所以就把餐具搬到外面來了?!?案例3:“你們要干什么!回去坐好!” 有的老師總習(xí)慣于這樣管理幼兒:“你們看××表現(xiàn)最好,把嘴閉得緊緊的,小腳并得齊齊的……”當(dāng)教師拿出新穎的玩具時,一部分好奇心強(qiáng)的孩子興高采烈,要求看看、玩玩。這時教師立即批評道:“你們要干什么!回去坐好!瞧××坐在那里一動也不動,表現(xiàn)多好?!毕襁@種好奇心強(qiáng)的孩子挨批評,無動于衷的孩子受表揚(yáng)并被老師樹為學(xué)習(xí)“榜樣”的現(xiàn)象在幼兒園十分常見。這就值得我們深思,我們教師在批評、表揚(yáng)孩子時,是否考慮到了我們在塑造什么樣的人? 像上述案例中師幼互動的情況在我國幼兒園是普通存在的,我想這種師幼互動并不能促進(jìn)幼兒的全面和諧發(fā)展。對在幼教實踐中(具體說在方案教學(xué)中)如何開展師幼互動,我有以下幾點看法: 一、教師要以“平視”的眼光看待幼兒,把幼兒作為一個獨立的人來看 這種“平視”的眼光也就是要真正地走進(jìn)孩子的心靈世界,從孩子的視角去看待他們眼中的世界。如果能達(dá)到這種“視界融合”,那么我們就會理解為什么飛飛沒有在預(yù)定的時間里完成任務(wù),為什么佳佳要把娃娃家的餐具搬出來。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,我們幼教工作者應(yīng)該把孩子真正提到“他們是一個人”的基點上來,多去關(guān)注一下孩子們在師幼互動中的體驗,多關(guān)注一下孩子們那些讓人感到不可思議的表現(xiàn),并去考察一下他們行為的理由。當(dāng)然這一切都是以尊重幼兒,信任幼兒為前提的。其實幼兒向成人一樣需要他人的尊重和理解,同時幼兒又是發(fā)展中的人,他們有權(quán)利從成人那里得到幫助,這種幫助不僅是要將他們“領(lǐng)入”成人世界,使之成熟起來,更重要的是,在這一過程    中讓他們體驗到人們之間的友愛、關(guān)心、合作、對話、溝通、理解。 二、努力創(chuàng)造條件,支持、引導(dǎo)兒童的“工作” 在方案教學(xué)中,師幼互動主要是以兒童感興趣的話題——項目作內(nèi)容的。兒童在整個過程中是抱著一種濃厚的興趣、強(qiáng)烈的求知探索欲望和發(fā)揮自身主體性去參與整個工作過程的。那么教師應(yīng)該如何對待孩子的“工作”呢? 1.教師要抱著嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度去對待兒童的“工作”。教師如果對孩子的“工作”(探索、研究活動等)和工作成果常常表現(xiàn)出驚奇、興趣和欣賞,就能夠“抓住兒童拋過來的球,并以某種方式拋還給他們,使他們想同我們一起繼續(xù)游戲,或許還能夠發(fā)展出其他的游戲,當(dāng)兒童感知到教師對自己的行為非常重視時,就會自然而然地為這些重要之事而努力。 2.給予幼兒充分探索和主動發(fā)展的空間。 幼兒的探索行為隨時都可以發(fā)生,如:鞋為什么會唱歌?為什么打電話可以聽到對方的聲音?幼兒各種各樣的好奇心都是基于他們對事物認(rèn)知的興趣,即使有很多問題在教師看來都很簡單甚至是荒誕離奇的,教師也應(yīng)允許幼兒按照自己的想法大膽嘗試,使他們在探索的過程中獲得直接的體驗,并在教師的幫助和引導(dǎo)下,重組自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師不再是以灌輸?shù)姆绞絺魇凇罢胬怼苯o兒童,不再急于給予孩子、代替孩子,而是有足夠的耐心“等待”著孩子在探索中主動學(xué)習(xí)。這種“等待”絕不是袖手旁觀,而是要通過細(xì)致的觀察,及時發(fā)現(xiàn)幼兒探索過程的需要,通過對幼兒探索中的環(huán)境、材料以及精心組織設(shè)計的提問等途徑給予幼兒隱性指導(dǎo)。此外,教師還應(yīng)創(chuàng)設(shè)開放的空間,讓幼兒自由自主地活動。 3.參與到幼兒的“工作”當(dāng)中去,幫助、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、解決問題。     當(dāng)教師以幼兒的“合作伙伴”的身份參與到幼兒感興趣的項目中去,并站在孩子的角度,用一顆童心去理解他們的發(fā)現(xiàn)和探索行為時,這種以平等關(guān)系提供的支持最易與幼兒溝通,也最易被幼兒接納。在這其中,教師對待事物科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度,能潛移默化地影響幼兒,有利于幫助幼兒形成探索和創(chuàng)新的品質(zhì)。當(dāng)孩子在工作中出現(xiàn)問題時,教師并不急于把知識呈現(xiàn)給幼兒或回答他們的問題,而是幫助、引奇幼兒發(fā)現(xiàn)解決問題,并有目的地使“問題”更加復(fù)雜,以引發(fā)、促進(jìn)幼兒更有價值的學(xué)習(xí)行為發(fā)生。 4.與幼兒共同分享“工作”成果。 跟傳統(tǒng)教學(xué)相比,方案教學(xué)更注重讓幼兒充分展示自己的學(xué)習(xí)成果,讓幼兒有更多的時間和機(jī)會與同伴和成人分享自己的勞動成果。這種做法有利于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)造潛能,有利于幼兒口語表達(dá)能力的發(fā)展和增強(qiáng)幼兒對問題進(jìn)一步深入探索和研究的興趣。當(dāng)幼兒感到教師認(rèn)可自己的成果時,幼兒會有一種成就感,進(jìn)而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,樹立更強(qiáng)的自信心,有利于其朝著更高的目標(biāo)前進(jìn)。 三、提高教師對幼兒行為的領(lǐng)悟能力 教師對幼兒行為的領(lǐng)悟能力最重要的一點在于理解孩子,這種理解不僅是要觀察    幼兒的某一個獨立的行為,更要結(jié)合幼兒的個性特征及其所處的場景對他們的行為做出全面的認(rèn)識;不僅包括對幼兒某一種行為客觀原因的了解,還涉及對他們行為理由的理解。由于受身心發(fā)展水平的限制,更由于攝于教師的權(quán)威,孩子自己很少能夠借助語言把自己的真實想法直接表述給教師,這時更需要教師具有一種開放性的心態(tài),盡可能弄明白孩子行為的意義與理由。如在上述案例2中,教師因為佳佳把娃娃家的餐具搬到了走廊上,違背了活動區(qū)的“規(guī)則”,就視佳佳的行為是違反規(guī)則,不守紀(jì)律,由此強(qiáng)迫佳佳把娃娃家的餐具放回去。這時教師如果能站在佳佳的角度,多去觀察、留意佳佳作出這一行為的緣由,以平和、友善的態(tài)度直接詢問了解佳佳內(nèi)心的真實意圖——是想讓娃娃睡覺,那么佳佳也就不會感到委屈了。佳佳此時最應(yīng)該得到的是教師精神上的理解和支持,而不是受到批評。從這個案例中我們也認(rèn)識到在師幼互動行為進(jìn)程中,教師的本意或許是出于履行教育者職責(zé)的施動行為,但由于教師一時可能缺乏對幼兒行為的領(lǐng)悟能力,就變成了傷害幼兒的一個根源。由此可見,提高幼兒教師對幼兒行為的領(lǐng)悟能力顯得極為重要與迫切。四、教師應(yīng)增強(qiáng)對自身行為的反省能力在一項旨在探討影響師幼關(guān)系的若干要素的研究中,研究者發(fā)現(xiàn):在教師眾多的自身特征中,對教師與幼兒關(guān)系狀況最有影響力的不是教師的學(xué)歷水平或性格傾向,而是教師個人所具備的反省能力。 如果一個教師能夠在教育實踐中注意思考    幼兒園內(nèi)發(fā)生的每一件事情對幼兒發(fā)展的意義,留心自己的行為對幼兒情感體驗的影響的話,那么,教師使會及時地調(diào)整自己的工作方式,對幼兒采取積極的支持性的行為,從而與幼兒形成和諧的師幼關(guān)系。如果教師只單純著眼于某項教學(xué)任務(wù)、工作計劃的完成,而不是將與幼兒進(jìn)行互動的具體過程作為自己思考的內(nèi)容,從互動過程帶給孩子的影響去推斷自己的行為的適應(yīng)性與合理性,那么教師可能投入了大量的精力,做了大量的總結(jié),也不可能給師幼互動的狀態(tài)帶來明顯的改觀。