聞官軍收河南河北表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

聞官軍收河南河北表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

1、聞官軍收河南河北表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

聞官軍收河南河北表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

此詩(shī)作于唐代宗廣德元年（公元763年）春。當(dāng)年正月史朝義自縊，安史之亂結(jié)束。杜甫聽(tīng)到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。詩(shī)的前半部分寫初聞喜訊的驚喜；后半部分寫詩(shī)人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準(zhǔn)備，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩(shī)情感奔放，處處滲透著喜字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫生平第一快詩(shī)。除第一句敘事點(diǎn)題外，其余各句，都是抒發(fā)詩(shī)人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩(shī)人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。后六句都是對(duì)偶，但卻明白自然像說(shuō)話一般，有水到渠成之妙。

2、《元日》寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，表明了作者怎樣的感情？

《元日》寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，表明了作者怎樣的感情？

參考：元日指的是農(nóng)歷正月初一的春節(jié)，一歲除代表了一年過(guò)去了，作者通過(guò)元日的熱鬧、歡樂(lè)，表達(dá)了他對(duì)于革新政治的思想感情。整首詩(shī)文的文筆輕快，色調(diào)也很明朗，融情于景，寓意很好。

3、小女孩擦燃火柴看到的什么？表達(dá)了她怎樣的愿望？

小女孩擦燃火柴看到的什么？表達(dá)了她怎樣的愿望？

第一次擦燃火柴，她看到了一個(gè)燒得旺旺的大火爐，因?yàn)樗淞?，渴望得到溫暖；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，因?yàn)樗释玫绞澄?；第三次擦燃火柴，她看?jiàn)了美麗的圣誕樹(shù)，她渴望在大年夜里得到節(jié)日的歡樂(lè)；第四次擦燃火柴，她看見(jiàn)了奶奶，說(shuō)明她孤獨(dú)、痛苦，她渴望得到親人的疼愛(ài)；第五次，在整把火柴的亮光里，她看見(jiàn)奶奶把她帶走了，帶到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。我覺(jué)得這是小女孩對(duì)美好生活的向往和追求，她的內(nèi)心深處藏著一個(gè)美好的愿望，那就是能夠生活在沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有痛苦的世界，這預(yù)示著小女孩即將死去。

4、雪梅體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

雪梅體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

《雪梅》這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于雪中梅花的喜愛(ài)與贊美之情，同時(shí)側(cè)面也能看出詩(shī)人對(duì)賞雪、賞梅、吟詩(shī)的熱愛(ài)與癡迷。這首詩(shī)是我國(guó)南宋詩(shī)人盧梅坡所創(chuàng)作的一首七言絕句，主要表達(dá)出雪、梅與詩(shī)這三者缺一不可的關(guān)系。

5、暮江吟體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

暮江吟體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

《暮江吟》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首七絕。詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫，運(yùn)用了巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境，通過(guò)吟詠表現(xiàn)出內(nèi)心深處的情思和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。全詩(shī)語(yǔ)言清麗流暢，繪影繪色，細(xì)致真切，其寫景之微妙，歷來(lái)備受稱道。

6、短詩(shī)三首的第二首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感

　　朗讀第2首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，和同學(xué)交流你的感受。

　　詩(shī)人直呼大海啊！，用哪次我的思潮里沒(méi)有你波濤的清響?表達(dá)了對(duì)大海深沉的愛(ài)。

7、小小的天窗是你唯一的慰藉表達(dá)了作者怎樣的思想感情

小小的天窗是你唯一的慰藉表達(dá)了作者怎樣的思想感情

因?yàn)樾⌒〉奶齑凹耐兄⒆觽兊膲?mèng)想,讓孩子們枯燥閉塞的生活變得豐富多彩表達(dá)了孩子們對(duì)大自然的奧秘的向往與追求.

8、題臨安邸體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

題臨安邸體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

《題臨安邸》描寫了詩(shī)人對(duì)茍且偏安、一味尋歡作樂(lè)的達(dá)官貴人們的諷刺和憤慨，以樂(lè)景寫哀情，表達(dá)了詩(shī)人的憤激之情。

9、說(shuō)說(shuō)梅花魂課文寫了外祖父的那幾件事，表現(xiàn)了他怎樣的感情

課文寫了五件事，表達(dá)了外祖父對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與眷戀。

①教我讀唐詩(shī)宋詞時(shí)悄然落淚。

②分外珍愛(ài)那幅墨梅圖。

③因不能回國(guó)而難過(guò)得哭起來(lái)。

④臨別前送我墨梅圖。

⑤送我上船，并贈(zèng)繡著血色梅花的手絹。

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10、14、圓明園的毀滅 1、默讀課文，想想課文主要表達(dá)了怎樣的情感。反復(fù)朗讀，讀出感情的變化。

課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)侵略者野蠻、無(wú)恥行徑的無(wú)比痛恨之情。

11、賞析“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，說(shuō)說(shuō)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感

賞析遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年，說(shuō)說(shuō)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感

詩(shī)句意思：中原人民在湖人的壓迫下眼淚都快流干了，他們盼望著王師北伐，盼了一年又一年。

詩(shī)人情感：詩(shī)人通過(guò)寫遺民對(duì)王師北定一年又一年的盼望，實(shí)際上也是寫出了自己內(nèi)心的失望之情。

12、聞官軍收河南河北五年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞大意

劍外忽然傳來(lái)收薊北的消息，剛剛聽(tīng)到時(shí)涕淚滿衣裳?；仡^看妻子和孩子哪還有一點(diǎn)的憂傷，胡亂地卷起詩(shī)書欣喜若狂。在晴朗的日子放聲高歌痛飲美酒，趁著明媚春光與妻兒一同返回家鄉(xiāng)。就從巴峽再穿過(guò)巫峽，經(jīng)過(guò)了襄陽(yáng)后又直奔洛陽(yáng)。

13、五下語(yǔ)文古詩(shī)三首之聞官軍收河南河北詩(shī)句解釋與斷句

1.劍外忽傳/收薊北，初聞涕淚/滿衣裳。

首句表現(xiàn)了捷報(bào)的突然。第二句初聞緊承忽傳，忽傳表現(xiàn)捷報(bào)來(lái)得太突然，涕淚滿衣裳則以形傳神，表現(xiàn)突然傳來(lái)的捷報(bào)在初聞的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的真實(shí)表現(xiàn)。

2.卻看妻子/愁/何在，漫卷詩(shī)書/喜/欲狂。

卻看妻子漫卷詩(shī)書，這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作寫出了詩(shī)人的驚喜。

3.白日放歌/須/縱酒，青春作伴/好/還鄉(xiāng)。

這兩句詩(shī)就喜欲狂作進(jìn)一步抒寫。前一句寫狂態(tài)：人已到了老年，如今既要放歌，還須縱酒；后一句則寫狂想：在鳥語(yǔ)花香中與妻子兒女們作伴，正好還鄉(xiāng)。

4.即從巴峽/穿/巫峽，便下襄陽(yáng)/向/洛陽(yáng)。

這兩句詩(shī)包含了四個(gè)地名：巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)。用即從穿便下向貫串起來(lái)，就出現(xiàn)了即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)的疾速飛馳的畫面。

14、古詩(shī)三首之聞官軍收河南河北詩(shī)句課堂筆記

①主要內(nèi)容：

這首詩(shī)主要敘寫了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)失地的消息后，十分喜悅，要收拾行裝立即還鄉(xiāng)的事。抒發(fā)詩(shī)人無(wú)法抑制的勝利喜悅與還鄉(xiāng)的快意，表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的愛(ài)國(guó)情懷。

②作者簡(jiǎn)介：

杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為詩(shī)圣，他的詩(shī)被稱為詩(shī)史。杜甫創(chuàng)作了《春望》《三吏》《三別》等名作。

③字詞釋義：

聞：聽(tīng)說(shuō)。 涕：眼淚。

卻看：回頭看。 妻子：妻子和孩子。

喜欲狂：高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。 放歌：放聲高歌。

縱酒：開(kāi)懷痛飲。 青春：指春天。

④古詩(shī)詞大意：

劍外忽然傳來(lái)收薊北的消息，剛剛聽(tīng)到時(shí)涕淚滿衣裳?；仡^看妻子和孩子哪還有一點(diǎn)的憂傷，胡亂地卷起詩(shī)書欣喜若狂。在晴朗的日子放聲高歌痛飲美酒，趁著明媚春光與妻兒一同返回家鄉(xiāng)。就從巴峽再穿過(guò)巫峽，經(jīng)過(guò)了襄陽(yáng)后又直奔洛陽(yáng)。

15、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

意思 ：當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天時(shí)，你們舉行家祭時(shí)不要忘了告訴我！

表達(dá)的情感：對(duì)祖國(guó)必然統(tǒng)一的堅(jiān)定信念，展現(xiàn)了詩(shī)人的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

16、3、三首古詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?表達(dá)的方法有什么共同特點(diǎn)?

　　三首古詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?表達(dá)的方法有什么共同特點(diǎn)?

　　《馬詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人迫切希望報(bào)效國(guó)家的雄心壯志及對(duì)施展抱負(fù)的廣闊空間的渴望；《石灰吟》表達(dá)了詩(shī)人不畏艱難、不怕?tīng)奚?、忠誠(chéng)卓絕的意志和追求高尚人格的志向；《竹石》表達(dá)了詩(shī)人不屈服外界壓力，堅(jiān)持自己高尚追求的人格理想以及永不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志和骨氣。

　　三首古詩(shī)在表達(dá)上的共同特點(diǎn)是都采用了托物言志的寫法。

17、《匆匆》一文中兩處問(wèn)句表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受，這樣表達(dá)好處在哪里

《匆匆》一文中兩處問(wèn)句表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受，這樣表達(dá)好處在哪里

這三個(gè)問(wèn)句是點(diǎn)睛之筆,寫出了作者對(duì)人生的思索,表達(dá)了作者感慨時(shí)光流逝、不甘虛度年華的強(qiáng)烈感情。文中一連串的問(wèn)句像一條線,在全文中巧妙地起到了牽引情感的作用,層層緊扣,深化了主題。

18、馬詩(shī)石灰吟竹石這三首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同點(diǎn)

馬詩(shī)石灰吟竹石這三首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同點(diǎn)

《馬詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人想要報(bào)效國(guó)家，想要施展自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的渴望。《石灰吟》詩(shī)人用石灰來(lái)自我比喻，表達(dá)了自己想要為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚男囊猓筒还苁鞘艿蕉啻蟮拇煺?，就算是粉身脆骨也一定要保持住自己高潔情操的決心?！吨袷繁憩F(xiàn)的自己要向竹子一樣，正直倔強(qiáng)的性格，還有不像任何邪惡的勢(shì)力低頭的高尚傲骨。

其實(shí)這三首詩(shī)都是詩(shī)人通過(guò)托物言志的寫法，雖然表面上說(shuō)的是這個(gè)物，但是實(shí)際上確是在贊頌?zāi)骋环N品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人做人的志向，還有自己要堅(jiān)守的節(jié)操。

19、《馬詩(shī)》代表了詩(shī)人怎樣的志向？

《馬詩(shī)》代表了詩(shī)人怎樣的志向？

這一首詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人想要報(bào)效國(guó)家，想要施展自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的渴望。

20、三首古詩(shī)分別代表了詩(shī)人怎樣的志向？表達(dá)方法有何相同之處？

三首古詩(shī)分別代表了詩(shī)人怎樣的志向？表達(dá)方法有何相同之處？

答：《馬詩(shī)》《石灰吟》《竹石》這三首詩(shī)都運(yùn)用了托物言志的寫法，表面上寫物，實(shí)際上是在贊頌?zāi)撤N精神或品質(zhì)，表達(dá)了詩(shī)人做人的志向和固守的節(jié)操。

21、宿建德江代表了作者怎樣的思想感情

宿建德江代表了作者怎樣的思想感情

《宿建德江》抒發(fā)的是對(duì)家鄉(xiāng)的思念，旅途的孤獨(dú)、寂寞之情；此詩(shī)先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧?kù)o，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實(shí)相間，兩相映襯，互為補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)特殊的意境。詩(shī)中雖只有一個(gè)愁字，卻把詩(shī)人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。

22、西江月·夜行黃沙道中表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

西江月夜行黃沙道中表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

《西江月夜行黃沙道中》突出了作者豐收之年的喜悅和對(duì)田園生活的熱愛(ài)

23、長(zhǎng)相思體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

長(zhǎng)相思體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出關(guān)東巡，祭告奉天祖陵。時(shí)年二十七歲的納蘭隨從康熙帝出巡。此詞作于出山海關(guān)時(shí)。身為滿洲貴胄的納蘭容若，有感于塞上苦寒，三月天氣仍是風(fēng)雪凄迷。年輕的容若在營(yíng)中臥聽(tīng)風(fēng)雪吼叫，動(dòng)了思鄉(xiāng)之念，寫下了這首《長(zhǎng)相思》。一程山水一程歌，一更風(fēng)雪一更愁。容若的這首思鄉(xiāng)之曲，成就了千古名篇。

24、五下語(yǔ)文聞官軍收河南河北生字組詞

五下語(yǔ)文聞官軍收河南河北生字組詞

《聞官軍收河南河北》被稱為杜甫生平第一首快詩(shī)。安史之亂迫使詩(shī)人攜家?guī)Э诹鬟B輾轉(zhuǎn)，流落到四川梓州。多年的顛沛流離讓詩(shī)人飽受戰(zhàn)亂之苦，風(fēng)雨漂泊的生活終于在勝利的喜訊中成為過(guò)去，共經(jīng)患難的老妻少子終于可以過(guò)上安定祥和的日子，想起這些，詩(shī)人悲喜交加，欣喜若狂，喜極而泣，以輕快活潑、爽朗奔放的語(yǔ)言，寫下了這首膾炙人口的詩(shī)篇。

仞 rn 千仞 九仞

岳 yu 五岳 岳父

摩 m 摩擦 按摩

遺 y 遺忘 遺憾

涕 t 鼻涕 涕淚

巫 wū 巫婆 女巫

（1）從軍行：樂(lè)府舊題，內(nèi)容多寫軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)之事。

（2）青海：指青海湖。

（3）雪山：這里指甘肅省的祁連山。

（4）穿：磨破。

（5）金甲：戰(zhàn)衣，金屬制的鎧甲。

（6）樓蘭：漢代西域國(guó)名，這里泛指當(dāng)時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。

（7）孤城：當(dāng)是青海地區(qū)的一座城。一說(shuō)孤城即玉門關(guān)。

（8）玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

25、五下語(yǔ)文聞官軍收河南河北生字注音組詞

五下語(yǔ)文聞官軍收河南河北生字注音組詞

《聞官軍收河南河北》被稱為杜甫生平第一首快詩(shī)。安史之亂迫使詩(shī)人攜家?guī)Э诹鬟B輾轉(zhuǎn)，流落到四川梓州。多年的顛沛流離讓詩(shī)人飽受戰(zhàn)亂之苦，風(fēng)雨漂泊的生活終于在勝利的喜訊中成為過(guò)去，共經(jīng)患難的老妻少子終于可以過(guò)上安定祥和的日子，想起這些，詩(shī)人悲喜交加，欣喜若狂，喜極而泣，以輕快活潑、爽朗奔放的語(yǔ)言，寫下了這首膾炙人口的詩(shī)篇。

仞 rn 千仞 九仞

岳 yu 五岳 岳父

摩 m 摩擦 按摩

遺 y 遺忘 遺憾

涕 t 鼻涕 涕淚

巫 wū 巫婆 女巫

（1）從軍行：樂(lè)府舊題，內(nèi)容多寫軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)之事。

（2）青海：指青海湖。

（3）雪山：這里指甘肅省的祁連山。

（4）穿：磨破。

（5）金甲：戰(zhàn)衣，金屬制的鎧甲。

（6）樓蘭：漢代西域國(guó)名，這里泛指當(dāng)時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。

（7）孤城：當(dāng)是青海地區(qū)的一座城。一說(shuō)孤城即玉門關(guān)。

（8）玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

26、五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之本課重難點(diǎn)

五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之本課重難點(diǎn)

《譯文》

劍門關(guān)外，喜訊忽傳，官軍收復(fù)冀北一帶。高興之余，淚滿衣裳?；赝拮觾号?，也已一掃愁云，隨手卷起詩(shī)書，全家欣喜若狂。老夫想要縱酒高歌，結(jié)伴春光同回故鄉(xiāng)。我的心魂早已高飛，就從巴峽穿過(guò)巫峽，再到襄陽(yáng)直奔洛陽(yáng)。

課文重難點(diǎn)探究：

1.詩(shī)的前兩句描繪了一幅廣闊的畫面，有怎樣的表達(dá)效果？

詩(shī)的前兩句在寫景的同時(shí)又滲透了豐富復(fù)雜的感情，將戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)所擔(dān)負(fù)任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。

2.從黃沙百戰(zhàn)穿金甲這句詩(shī)中，你體會(huì)到了什么？

黃沙突出西北戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦特征，百戰(zhàn)而至穿金甲更可見(jiàn)戰(zhàn)斗艱苦激烈。

27、五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記課后生字組詞

千仞 九仞

岳 yu 五岳 岳父

摩 m 摩擦 按摩

遺 y 遺忘 遺憾

涕 t 鼻涕 涕淚

巫 wū 巫婆 女巫

28、五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記本課知識(shí)點(diǎn)

五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記本課知識(shí)點(diǎn)

長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂，不僅是大唐王朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是唐朝很多人的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。比如說(shuō)王維，如果沒(méi)有安史之亂，憑他的才華應(yīng)該可以做出一番大事業(yè)，出將入相不一定，但起碼不用因?yàn)楸慌衍姳破瘸鋈蝹温毝鴵?dān)心掉腦袋了。再比如說(shuō)杜甫，安史之亂一開(kāi)始，杜甫就陷入了顛沛流離的生活，他到奉先、到靈武、到鳳翔、到華州最終又到成都，一路走來(lái)，旅途送給他的不是美麗的風(fēng)景，不是各地的美食，沒(méi)有詩(shī)情沒(méi)有畫意，他得到的只是與親人的離散，只是喪子之痛，只是思家之愁所以，當(dāng)他在四川聽(tīng)說(shuō)官軍收復(fù)了河南河北的消息，聽(tīng)說(shuō)了叛亂即將結(jié)束的消息，流落異鄉(xiāng)飽經(jīng)喪亂之苦的詩(shī)人，欣喜若狂，提筆寫下了這首七律：

聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。劍外在這里指劍門關(guān)以南。劍門關(guān)是咱們古代一座非常著名的關(guān)口，位于四川，李白在《蜀道難》里說(shuō)的一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)就是這里。杜甫在這里說(shuō)的劍外，就是借指他當(dāng)時(shí)所在的蜀地。這時(shí)候的杜甫，雖然在朋友的幫助下有了草堂，算是暫時(shí)安定下來(lái)，但是從內(nèi)心里講，還是希望能夠回到家鄉(xiāng)，回到中原地區(qū)去的。薊北是安祿山史思明這些叛軍的老巢，按地理上講是現(xiàn)在的河北北部地區(qū)。涕是眼淚的意思。裳的讀音這里要注意一下，在古代的時(shí)候，讀作chng。這句詩(shī)的意思是：劍門外忽然傳來(lái)官軍收復(fù)了薊北的消息，剛剛聽(tīng)到這件事我激動(dòng)得眼淚都打濕了衣裳。杜甫為什么要哭呢？前面咱們說(shuō)過(guò)，安史之亂給杜甫帶來(lái)的是痛苦，是災(zāi)難，他現(xiàn)在住在四川，雖然生活比較安定了，但歸根結(jié)底還是流落異鄉(xiāng)，他肯定是盼星星盼月亮希望戰(zhàn)亂快點(diǎn)結(jié)束，自己和百姓們都能夠過(guò)上和平幸福的生活?？墒菍⒔四炅耍紱](méi)有希望?，F(xiàn)在，忽然傳來(lái)了勝利的消息，終于可以結(jié)束戰(zhàn)亂了，他怎么能夠不激動(dòng)？他怎么能夠不驚喜？他這是高興地流下了眼淚??！不光他高興，家里人也高興??！

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。卻有回轉(zhuǎn)、返回的意思，所以卻望就是回頭看。妻子的意思咱們?cè)诠旁?shī)文里還是要特別注意的，要分開(kāi)解釋，是妻子和孩子、妻子和兒女。以后在《桃花源記》中也會(huì)見(jiàn)到這個(gè)意思。漫是隨便、隨意的意思。漫卷詩(shī)書就是把詩(shī)書隨便一卷，胡亂卷起來(lái)。這句詩(shī)的意思是：回頭看妻子和孩子們哪里還有一點(diǎn)愁呢？隨便把詩(shī)書卷起（收拾）起來(lái)，一個(gè)個(gè)欣喜若狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。白日是晴朗的日子。放歌就是高聲歌唱。縱酒是開(kāi)懷暢飲。青春指春天，這個(gè)要特別注意一點(diǎn)的。杜甫這時(shí)候高興啊，他說(shuō)：外面艷陽(yáng)高照我放聲歌唱開(kāi)懷暢飲，明媚的春光伴著我和妻兒一起返回家鄉(xiāng)。這里的放歌、縱酒正是喜欲狂的表現(xiàn)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。咱們都知道三峽，現(xiàn)在是指瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。巫峽是其中之一，因?yàn)榇┻^(guò)巫山而得名。巫山、巫峽以后在詩(shī)歌里經(jīng)常見(jiàn)到，比如高適的巫峽猿啼數(shù)行淚，元稹的曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，領(lǐng)袖的截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖等等。便的意思是就。巴峽也是長(zhǎng)江上著名的峽谷。這句詩(shī)的意思是：趕快動(dòng)身啟程，從巴峽穿過(guò)巫峽，就前往襄陽(yáng)然后直奔洛陽(yáng)。杜甫的老家在河南，他曾經(jīng)在洛陽(yáng)也居住過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，所以洛陽(yáng)在杜甫的心中，就是家鄉(xiāng)。詩(shī)句中的四個(gè)地方遠(yuǎn)隔千里，但是杜甫用即從、穿、便下、向貫串起來(lái)，讓人感受到一幅飛奔疾馳的畫面，好像瞬間就能到達(dá)家鄉(xiāng)了，這也讓咱們?cè)谧x詩(shī)的時(shí)候，都能感受到杜甫的高興。

這首詩(shī)，抒發(fā)了在聽(tīng)到官軍勝利的消息之后的無(wú)比喜悅興奮的心情。

《譯文》

劍門關(guān)外，喜訊忽傳，官軍收復(fù)冀北一帶。高興之余，淚滿衣裳。回望妻子兒女，也已一掃愁云，隨手卷起詩(shī)書，全家欣喜若狂。老夫想要縱酒高歌，結(jié)伴春光同回故鄉(xiāng)。我的心魂早已高飛，就從巴峽穿過(guò)巫峽，再到襄陽(yáng)直奔洛陽(yáng)。

29、五年級(jí)下聞官軍收河南河北教學(xué)說(shuō)課稿課案

五年級(jí)下聞官軍收河南河北教學(xué)說(shuō)課稿課案

一、說(shuō)教材

《聞官軍收河南河北》被稱為杜甫生平第一首快詩(shī)。安史之亂迫使詩(shī)人攜家?guī)Э诹鬟B輾轉(zhuǎn)，流落到四川梓州。多年的顛沛流離讓詩(shī)人飽受戰(zhàn)亂之苦，風(fēng)雨漂泊的生活終于在勝利的喜訊中成為過(guò)去，共經(jīng)患難的老妻少子終于可以過(guò)上安定祥和的日子，想起這些，詩(shī)人悲喜交加，欣喜若狂，喜極而泣，以輕快活潑、爽朗奔放的語(yǔ)言，寫下了這首膾炙人口的詩(shī)篇。該詩(shī)語(yǔ)句明白易董如日常談話，卻又蘊(yùn)含著深厚、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。在語(yǔ)言表達(dá)上該詩(shī)也沒(méi)有堆砌的華麗詞藻，沒(méi)有生僻難懂的典故，完全是深厚、強(qiáng)烈感情的自然流露。因此這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受作者喜欲狂的心情，進(jìn)而體會(huì)作者深厚、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

根據(jù)對(duì)教材的粗淺認(rèn)識(shí)，我制定以下教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本課生字涕、洛，理解詩(shī)句的意思。

2、了解詩(shī)的寫作背景，體會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

3、有感情地誦讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。

二、說(shuō)教法

培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教學(xué)時(shí)我采取循序漸進(jìn)引導(dǎo)法，以讀為主線，引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)，結(jié)合注釋初步理解詩(shī)的大意，通過(guò)學(xué)生質(zhì)疑，分組討論的學(xué)習(xí)方法進(jìn)一步弄清楚詩(shī)的大意和所表達(dá)的情感，以喜字為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生明析本詩(shī)的結(jié)構(gòu)，了解本詩(shī)的寫作方法，并在最后創(chuàng)設(shè)情景指導(dǎo)學(xué)生朗讀。從而體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，使學(xué)生能自主的初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶。

三、說(shuō)學(xué)法

回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的一些學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)掌握的一些知識(shí)。這一目的意在激活學(xué)生的記憶信息為古詩(shī)的自學(xué)提供思路。鼓勵(lì)學(xué)生采取適合于自己的學(xué)習(xí)方法主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。適當(dāng)教給學(xué)生一些方法。例如：弄懂字詞的意思，串詞成句，串句成篇。讓學(xué)生在反復(fù)的讀的訓(xùn)練中學(xué)會(huì)體會(huì)詩(shī)的感情。

四、說(shuō)教學(xué)程序

我的課堂結(jié)構(gòu)是：導(dǎo)入了解背景、理解題意──抓字眼，明詩(shī)意五讀明意悟情作業(yè)設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入了解背景、理解題意

首先是了解作者及寫作背景。從檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)導(dǎo)入，問(wèn)學(xué)生誰(shuí)了解杜甫?誰(shuí)知道這首詩(shī)的寫作背景?找學(xué)生說(shuō)。然后教師可做以下補(bǔ)充

(1)介紹詩(shī)人：這一環(huán)節(jié)我是通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)杜甫，A同學(xué)們，在我國(guó)詩(shī)壇上有一位詩(shī)人與李白齊名，他是?B李白人們尊稱他為詩(shī)仙，那么人們又如何尊稱杜甫呢?C我們以前學(xué)過(guò)杜甫的哪些詩(shī)?師小結(jié)：唐代大詩(shī)人杜甫，他的一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)篇，他的詩(shī)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生的一些重大事件，因此，他的.詩(shī)被稱為詩(shī)史，他個(gè)人享有詩(shī)圣之稱。

(2)時(shí)代背景：當(dāng)時(shí)安史之亂的叛軍頭目史朝義兵敗自殺，河南河北失地相繼被收復(fù)，延續(xù)長(zhǎng)達(dá)8年之久的安史之亂才得以平復(fù)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人杜甫正攜著妻兒流落在四川梓州，聽(tīng)到這喜訊不禁大喜若狂，在極度興奮中，以一氣貫注、輕快活潑、爽朗奔放的語(yǔ)言，寫下了這首膾炙人口的七言名作。

(3)理解詩(shī)題，題目：《聞官軍收河南河北》，聞，聽(tīng)說(shuō);官軍指唐王朝的軍隊(duì);收，收復(fù)。題目的意思是聽(tīng)到唐王朝的軍隊(duì)收復(fù)河南河北一帶的消息。

【設(shè)計(jì)意圖】：幫助學(xué)生弄懂作者聽(tīng)到這個(gè)消息后會(huì)如此喜欲狂的原因，為學(xué)生體會(huì)作者的感情作下了一個(gè)很好鋪墊。

2、抓字眼，明詩(shī)意。

(1)：詩(shī)中表示地點(diǎn)的有六個(gè)詞語(yǔ)：劍外、薊北、巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)。表示地區(qū)的有兩個(gè)詞語(yǔ)：河南、河北。學(xué)生對(duì)這些地名沒(méi)有空間概念。利用地圖直觀地向?qū)W生介紹它們的地理位置，(介紹時(shí)我指著地圖這樣說(shuō)：安史之亂時(shí)，叛軍占領(lǐng)了這里：河南、河北。而詩(shī)人也由老家洛陽(yáng)流落到四川的劍外。當(dāng)唐王朝軍隊(duì)平定叛亂，相繼收復(fù)河南河北的消息傳到四川的劍外時(shí)，詩(shī)人是欣喜若狂，心中早已計(jì)劃好回鄉(xiāng)的路線，那就是即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。)

【設(shè)計(jì)意圖】：如此介紹學(xué)生便有了空間的概念，明了了這幾個(gè)表示地名詞語(yǔ)之間的關(guān)系了。有助于對(duì)詩(shī)文的深入理解。

(2)：古今異義的詞：古代漢語(yǔ)中的詞是以單音節(jié)為主的，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞是以雙音節(jié)為主的，因此在教學(xué)古詩(shī)文時(shí)要特別注意不能把兩個(gè)單音節(jié)詞當(dāng)成一個(gè)雙音節(jié)詞。

卻看妻子愁何在一句中的妻子：古義是妻子和孩子。今義是男子的配偶。

青春作伴好還鄉(xiāng)一句中的青春：古義是明媚的春光。今義是青年時(shí)期。

初聞涕淚滿衣裳一句中的衣裳在古代，衣指上衣;裳指遮蔽下身的衣服。還要特別強(qiáng)調(diào)裳字的讀音，

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的衣裳是雙音節(jié)詞，裳是輕聲，讀shang。古代漢語(yǔ)中沒(méi)有衣裳這個(gè)詞，所以這個(gè)詞在這里讀chng，而不能讀成shang。

河南河北：古代泛指黃河以南以北地區(qū)，現(xiàn)在指河南省河北省。

【設(shè)計(jì)意圖】：一為學(xué)生自學(xué)古詩(shī)掃清了障礙，為放手讓學(xué)生自學(xué)作了鋪墊。二為學(xué)習(xí)文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

3、五讀明意悟情

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在感性把握，因此讓學(xué)生以讀為基礎(chǔ)，在讀中理解本詩(shī)的大意，在讀中感悟本詩(shī)所表達(dá)的思想情感是非常有益和有效的教學(xué)方法。本課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了五次讀。這五次讀貫穿整個(gè)課堂教學(xué)，

第一次讀的任務(wù)是掃清閱讀障礙，能寫本詩(shī)中的兩個(gè)生字，采用的方法是利用工具書自主學(xué)習(xí)法，教師巡視檢查。(課件展示兩個(gè)生字涕、洛的字形、讀音及組詞)。

第二次讀的任務(wù)是弄清詩(shī)意，分三步：第一步是師生共同探討重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(課件展示重點(diǎn)詞的意思);第二步是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。 第三步是讓學(xué)生用第一人稱的口吻敘述本詩(shī)。

第三次讀的任務(wù)是析清本詩(shī)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)時(shí)，我提出四個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生探討：1.通過(guò)讀本詩(shī)，我們可以體會(huì)到詩(shī)人怎樣的心情?(用一個(gè)字概括喜)2.從詩(shī)人的哪些行為上可以看出他的心情?(每句詩(shī)的行為用四個(gè)字概括)3.詩(shī)人為誰(shuí)而喜?4.本詩(shī)中的最后兩句寫的是什么?四個(gè)地名連用是否顯得重復(fù)累贅?(課件依次展示四個(gè)問(wèn)題的答案，形成板書。)。

第四次讀的任務(wù)是悟出情感，在回答了詩(shī)人為誰(shuí)而喜?的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀本詩(shī)感悟詩(shī)人的情感已是水到渠成，無(wú)半點(diǎn)矯揉造作之感。

第五次讀的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情的朗讀本詩(shī)，本段教學(xué)的過(guò)程中教師播放多媒體范讀材料，供學(xué)生鑒賞、效仿。同時(shí)教師提出自己的朗讀觀點(diǎn)，從而引出學(xué)生自己有個(gè)性的情感朗讀。(課件播放范讀，然后播放音樂(lè)，讓學(xué)生在音樂(lè)創(chuàng)設(shè)的情景中朗讀古詩(shī)。)

【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)五次朗讀，不但使學(xué)生讀熟古詩(shī)，更讓學(xué)生讀出了詩(shī)歌所包含的情感，進(jìn)而理解杜甫渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感。

4、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、學(xué)了《聞官軍收河南河北》后你最想做些什么?畫一畫，演一演，吟一吟，背一背，寫一寫選擇一項(xiàng)或幾項(xiàng)完成。

2、搜集杜甫的詩(shī)，選擇一首喜愛(ài)的理解后背下來(lái)。

【設(shè)計(jì)理念】：本次作業(yè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了布置作業(yè)的趣味性 生活性 自主性 開(kāi)放性原則。拓展了學(xué)生詩(shī)文學(xué)習(xí)的范圍。使作業(yè)由課內(nèi)延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力及古詩(shī)的積累。

五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

板書設(shè)計(jì)本板書既清楚的反映了本詩(shī)的結(jié)構(gòu)，又突出了本詩(shī)教學(xué)的重難點(diǎn)，根據(jù)板書提示，學(xué)生能很容易回憶本課的教學(xué)內(nèi)容，背頌本詩(shī)。

聞官軍收河南河北

涕淚交加

漫卷詩(shī)書

喜 渴望祖國(guó)統(tǒng)一

放歌縱酒

歸心似箭

六、說(shuō)遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用

為了豐富教學(xué)手段，提高教學(xué)效率，在教學(xué)本詩(shī)時(shí)我制作了多媒體課件。課件的內(nèi)容有文字材料：古詩(shī)《春望》、杜甫簡(jiǎn)介、詩(shī)及詩(shī)義、板書設(shè)計(jì)等;圖片材料有：杜甫畫像;音頻材料有：《聽(tīng)松》等音樂(lè)、范讀;視頻材料有：描述詩(shī)意的動(dòng)畫。本課件展示了本詩(shī)中非常關(guān)鍵的文字材料，色彩搭配合理，重點(diǎn)醒目，讓學(xué)生既受到了教師語(yǔ)言的聽(tīng)覺(jué)刺激，又受到了屏幕色彩符號(hào)的視覺(jué)刺激，這樣更有利于學(xué)生對(duì)這些關(guān)鍵材料的理解與記憶。圖片材料：杜甫的畫像，雖然不一定真實(shí)，但學(xué)生通過(guò)觀察杜甫矍爍的精神和堅(jiān)定的雙眼，便可體會(huì)到他的朗朗正氣和忠貞愛(ài)國(guó)之情，敬佩之情油然而生。音頻材料主要用于配樂(lè)朗讀，創(chuàng)設(shè)有感情朗讀的有效情境。視頻材料有利于讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，更加容易理解本詩(shī)的詩(shī)意，有助于學(xué)生記憶，也有助于學(xué)生有感情的朗讀。

以上就是我對(duì)《聞官軍收河南河北》這首古詩(shī)的教學(xué)構(gòu)思與設(shè)想，有不妥之處，敬請(qǐng)各位評(píng)委批評(píng)指正。

30、五年級(jí)下聞官軍收河南河北教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)

五年級(jí)下聞官軍收河南河北教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)

《聞官軍收河南河北》被人稱為杜甫生平第一快詩(shī)。唐代宗廣德元年(763年)正月，史朝義兵敗自殺，部將田承嗣、李懷仙相繼投降，河南河北先后被官軍收復(fù)，延續(xù)了七年多的安史之亂徹底平息。當(dāng)時(shí)詩(shī)人杜甫正攜著妻子流落在四川梓州，聽(tīng)到這一勝利喜訊不禁大喜若狂。在極度興奮中，一改過(guò)去沉郁頓挫、含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)風(fēng)，以輕快活潑、爽朗奔放的語(yǔ)言，寫下了這首膾炙人口的七律名作。

對(duì)于古詩(shī)教學(xué)，理解詩(shī)意是重點(diǎn)，感悟詩(shī)情是難點(diǎn)。

為了讓學(xué)生更深入地體會(huì)杜甫是個(gè)憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人，課堂上第一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生根據(jù)收集到的資料介紹杜甫或背誦杜甫的詩(shī)，對(duì)杜甫有初步的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)第二句詩(shī)句初聞涕淚滿衣裳時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《春望》中的感時(shí)花濺淚，比較一下這兩個(gè)淚的不同，從而知道這是一種喜悅的淚、悲喜交集的淚、喜極而泣的淚。在交流卻看妻子愁何在這一句時(shí)，我還是引導(dǎo)學(xué)生同《春望》中的感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心烽火連三月，家書抵萬(wàn)金等進(jìn)行對(duì)比理解：從此以后，不必妻離子散，天各一方，不用顛沛流離、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，可以家人團(tuán)聚，盡享安詳?shù)纳?。在讀到即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)下洛陽(yáng)的時(shí)候，讓學(xué)生通過(guò)多媒體課件，了解從劍外到洛陽(yáng)的千里迢迢，想象詩(shī)人的思緒。再用李白的一句詩(shī)兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山，來(lái)體會(huì)詩(shī)人的歸心似箭故鄉(xiāng)就在眼前，美景就在眼前，洛陽(yáng)就在眼前。

回顧整堂課的教學(xué)，學(xué)生通過(guò)查閱杜甫的資料，了解了他生活年代的情況，以及所寫的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇；通過(guò)自讀自悟，看到了一個(gè)悲喜交集的杜甫，欣喜若狂的杜甫，放歌縱酒的杜甫，歸心似箭的杜甫。收復(fù)失地的喜訊讓詩(shī)人多年的沉郁一掃而光，噴薄而出，寫就了生平第一首快詩(shī)。從而使學(xué)生體會(huì)到了杜甫憂國(guó)憂民的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

31、五年級(jí)下冊(cè)聞官軍收河南河北生字組詞字詞解釋

千仞 九仞

岳 五岳 岳父

摩 摩擦 按摩

遺 遺忘 遺憾

涕 鼻涕 涕淚

巫 巫婆 女巫

字詞釋義：

聞：聽(tīng)說(shuō)。 涕：眼淚。

卻看：回頭看。 妻子：妻子和孩子。

喜欲狂：高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。 放歌：放聲高歌。

縱酒：開(kāi)懷痛飲。 青春：指春天。

32、五年級(jí)下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之字詞理解

五年級(jí)下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之字詞理解

聞：聽(tīng)說(shuō)。 涕：眼淚。

卻看：回頭看。 妻子：妻子和孩子。

喜欲狂：高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。 放歌：放聲高歌。

縱酒：開(kāi)懷痛飲。 青春：指春天。

33、五年級(jí)下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之重難點(diǎn)歸納

五年級(jí)下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之重難點(diǎn)歸納

1.哪個(gè)字貫穿全詩(shī)始終？作者是如何描寫喜悅之情的？

喜字貫串全詩(shī)。作者通過(guò)涕淚滿衣裳愁何在喜欲狂等描寫，把自已驚喜、激動(dòng)的心情表達(dá)得淋漓盡致。

2.詩(shī)的尾聯(lián)是實(shí)寫還是虛寫？描寫了怎樣的情景？

是虛寫。作者用即從穿便下向這四個(gè)富有動(dòng)感的詞語(yǔ)，想象著自己仿佛已經(jīng)穿過(guò)巴峽、巫峽，過(guò)襄陽(yáng)、洛陽(yáng)，回到了夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)。

3.為什么說(shuō)這首詩(shī)是杜甫生平第一首快詩(shī)？

杜甫是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，國(guó)事在他眼里最重要，遇到國(guó)家收復(fù)疆土，擊敗叛軍自然是生平最大的一件快事。全詩(shī)情感奔放，處處滲透著喜字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫生平第一快詩(shī)。

34、五年級(jí)下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之詩(shī)句賞析

五年級(jí)下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之詩(shī)句賞析

《聞官軍收河南河北》的作者是唐代詩(shī)人杜甫，這是一首七言律詩(shī)。詩(shī)人寫這首詩(shī)的時(shí)候，朝廷的軍隊(duì)已經(jīng)收復(fù)了洛陽(yáng)等地。長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的安史之亂即將結(jié)束，身在蜀地的杜甫聽(tīng)聞這一消息，不禁欣喜若狂，于是寫下了這首詩(shī)。本詩(shī)開(kāi)篇便點(diǎn)出了寫作的緣由，即劍外忽傳收薊北。劍外是詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的蜀地，薊北則是當(dāng)時(shí)叛軍的根據(jù)地，忽傳寫出了捷報(bào)到來(lái)的突然，因此詩(shī)人驚喜莫名，以至于剛一聽(tīng)到便涕淚如雨。涕淚滿衣裳里，既有對(duì)戰(zhàn)亂將息、百姓終于可以安定下來(lái)的欣慰之情，也有對(duì)自己數(shù)年來(lái)顛沛流離、終于可以回歸家園的感慨之意，更有對(duì)回憶多年離亂的痛切之情，詩(shī)人悲喜交集的復(fù)雜感情，都濃縮在這短短的五個(gè)字中了。接下來(lái)，詩(shī)人回頭看到身邊的妻兒也一掃愁容，自己不禁隨意卷起書本，陷入這巨大的喜悅中。漫卷二字形象地表現(xiàn)出了詩(shī)人的激動(dòng)心情，而喜欲狂更是直抒胸臆，把感情推進(jìn)到一個(gè)更熱烈的層次上。然后，詩(shī)人對(duì)喜欲狂作了進(jìn)一步的描寫：大白天便開(kāi)始縱情飲酒高歌，想著正好能攜這大好春光一同返鄉(xiāng)。放歌縱酒，正是詩(shī)人欣喜若狂的心情的具體寫照。不僅如此，詩(shī)人甚至已經(jīng)想象到了返鄉(xiāng)的路上是怎樣的一番情景。即從便下寫出了時(shí)間之迅疾，轉(zhuǎn)瞬之間，從巴峽到巫峽，又從襄陽(yáng)到洛陽(yáng)，飛馳的想象將詩(shī)人忽聞捷報(bào)、急于返鄉(xiāng)的喜悅之情推向了高潮。全詩(shī)感情洶涌澎湃，為后人所推崇。

35、五年級(jí)下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之詩(shī)歌譯文

五年級(jí)下冊(cè)第9課古詩(shī)三首聞官軍收河南河北課堂筆記之詩(shī)歌譯文

劍外忽然傳來(lái)收薊北的消息，剛剛聽(tīng)到時(shí)涕淚滿衣裳?；仡^看妻子和孩子哪還有一點(diǎn)的憂傷，胡亂地卷起詩(shī)書欣喜若狂。在晴朗的日子放聲高歌痛飲美酒，趁著明媚春光與妻兒一同返回家鄉(xiāng)。就從巴峽再穿過(guò)巫峽，經(jīng)過(guò)了襄陽(yáng)后又直奔洛陽(yáng)。

36、聞官軍收河南河北說(shuō)課稿教學(xué)設(shè)計(jì)聽(tīng)課記錄

聞官軍收河南河北說(shuō)課稿教學(xué)設(shè)計(jì)聽(tīng)課記錄

【教材解析】《聞官軍收河南河北》創(chuàng)作于唐代宗廣德元年（公元763）春天，這首七律被后人稱為杜甫的生平第一快詩(shī)。當(dāng)時(shí)史朝義兵敗自殺，部將田承嗣，李懷仙相繼投降，河南河北先后被唐朝軍隊(duì)收復(fù)，延續(xù)了七年多的安史之亂才徹底平息。此刻正攜著妻兒流落在四川梓州（今四川三臺(tái)）的杜甫，聽(tīng)到這一喜訊不禁欣喜若狂，在極度興奮中，一改過(guò)去沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，以輕快活潑，爽朗奔放的語(yǔ)言，飽含激情地寫下了這篇膾炙人口的名作。

通過(guò)這首詩(shī)，我們可以看出飽經(jīng)滄桑的杜甫的愛(ài)國(guó)精神，熱情奔放的性格，也可以看出他爐火純青的創(chuàng)作功力，全詩(shī)共八句，后六句對(duì)仗工整，直抒胸臆，明白自然如話，可謂水到渠成，妙手偶得之。這首詩(shī)圍繞著劍外忽傳收薊北，看起來(lái)作者似乎僅僅突出一個(gè)喜字，其實(shí)作品背后還表達(dá)了作者八年來(lái)在戰(zhàn)亂中所經(jīng)受的種種苦難。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，結(jié)合作者的相關(guān)詩(shī)歌作品，感受作者所經(jīng)歷的酸甜苦辣；體會(huì)杜甫致君堯舜上，再使民風(fēng)淳的政治理想和渴望國(guó)泰民安的高尚情懷；同時(shí)感受到杜詩(shī)內(nèi)涵的深厚廣博，語(yǔ)言的準(zhǔn)確凝練。教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言文字展開(kāi)聯(lián)想，注意課內(nèi)外結(jié)合，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，感受一代詩(shī)史的語(yǔ)言魅力。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、有感情地朗讀并背誦《聞官軍收河南河北》。

2、理解《聞官軍收河南河北》的詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌中部分字、詞古今不同的讀音和意思。

3、誦讀古詩(shī)，感悟杜甫悲喜交集的復(fù)雜情感，想象詩(shī)中生動(dòng)傳神的畫面，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的興趣，提高對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。

4、拓展杜甫相關(guān)的詩(shī)作，感受詩(shī)人飽經(jīng)滄桑的經(jīng)歷和憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

感悟古詩(shī)意境和詩(shī)人的情感，既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

讓學(xué)生采用查閱書籍、上網(wǎng)等方式，了解詩(shī)人杜甫，以及本首詩(shī)歌的寫作背景，了解安史之亂給唐代人們帶來(lái)的戰(zhàn)亂之苦，并做相應(yīng)摘抄，課堂上互相交流對(duì)詩(shī)歌的理解。

【教學(xué)過(guò)程】

一、知人釋題，了解背景。

1、交流自己所了解的杜甫。

2、走進(jìn)杜甫。

（出示課件）杜甫(公元712--770年)字子美, 別號(hào)少陵，今河南省鞏縣人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱李杜。他詩(shī)藝精湛，被奉為詩(shī)圣。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，他的詩(shī)真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，因此被后人稱為詩(shī)史。他的詩(shī)沉郁頓挫，旋律悲壯，但有一首詩(shī)例外，那就是我們今天要學(xué)的古詩(shī)《聞官軍收河南河北》。

3、解讀詩(shī)題。

理解題目，朗讀課題。

4、了解詩(shī)題、創(chuàng)作背景。

詩(shī)人寫這首詩(shī)的背后有一個(gè)重大的歷史事件，你知道那是什么事件嗎？(出示課件)

公元755年，唐朝爆發(fā)了安史之亂。安史之亂讓原本繁華安定的國(guó)家岌岌可危，國(guó)家四分五裂, 杜甫過(guò)著顛沛流離的生活, 戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了八年,在這八年里他度日如年、有家不能歸。他親眼看到了叛軍的燒殺搶掠，看到了路有餓死骨的種種慘象。公元763年遠(yuǎn)在四川梓州的杜甫，忽然聽(tīng)到了官軍收復(fù)薊北的喜訊，驚喜的洪流一下子沖開(kāi)了詩(shī)人的情感閘門，寫下了杜甫的第一首快詩(shī)《聞官軍收河南河北》（再讀課題）。

二、初讀古詩(shī)，疏通詩(shī)意。

1、回顧學(xué)法。(說(shuō)說(shuō)以前都是如何學(xué)習(xí)古詩(shī)的）

2、檢查讀詩(shī)，要求：（1）讀準(zhǔn)字音；（2）注意詩(shī)歌的節(jié)奏。指名讀，齊讀。

3、理解字詞，預(yù)習(xí)過(guò)程中，哪些詞語(yǔ)在理解上還有困難呢？教師適時(shí)點(diǎn)撥。

4、師生互動(dòng)理解字詞，掌握古今異義的詞。

涕淚：激動(dòng)地流下了淚水。

衣裳（chng）：上衣和下衣。古代的衣指上衣；裳是指遮蔽下身的衣服，像今天的短褲，男女都可以穿。

卻看：回頭看。

妻子（zǐ）：妻子兒女。

白日：晴朗的日子。

青春：美好的春光。

5、借助地圖（出課件），熟悉地名。

6、學(xué)生再讀詩(shī)句，你讀懂了哪句話？用自己的話簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)句的理解。

教師總結(jié)：杜甫聽(tīng)到唐朝的軍隊(duì)收復(fù)了河南河北這一大快人心的消息，他想自己終于可以回家了，終于可以和家人過(guò)上安定的生活了，于是他極度興奮，縱酒放歌，寫下了這首最快樂(lè)的詩(shī)。

7、教師引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀這首詩(shī)。

三、反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)情。

師：我們通過(guò)反復(fù)地讀詩(shī)，你感覺(jué)作者的心情怎樣？請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)作者杜甫的心情？古代詩(shī)詞每首詩(shī)都會(huì)有詩(shī)眼，詩(shī)眼就是最能夠表達(dá)這首詩(shī)歌情感的字或者詞語(yǔ)，你會(huì)找出詩(shī)中的哪一個(gè)字來(lái)呢？

1、展開(kāi)想象，感悟詩(shī)人期盼和平的喜情。

（1）感悟喜字。

公元763年的春天，這應(yīng)該是杜甫一生中最難忘、最溫暖的一個(gè)春天。在這個(gè)春天，杜甫聽(tīng)到了官軍收復(fù)河南河北的消息；在這個(gè)春天，杜甫即將結(jié)束漂泊的生活，返回日夜思念的故鄉(xiāng)。讓我們?cè)囍堰@種喜狂的感受通過(guò)我們的朗讀表達(dá)出來(lái)，讀出詩(shī)歌的韻味。

（2）探尋詩(shī)人喜的表現(xiàn)。

你通過(guò)詩(shī)人的哪些表現(xiàn)，認(rèn)為詩(shī)人是狂喜的？指名說(shuō)一說(shuō)理由，讀出味道來(lái)。預(yù)設(shè)：縱酒放歌等。杜甫是一個(gè)讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神的讀書人，適合肆無(wú)忌憚地放歌嗎？詩(shī)人當(dāng)時(shí)52歲，已經(jīng)是一個(gè)身體瘦弱的老人了，他適合縱酒狂飲嗎？

（3）找出詩(shī)歌中寫現(xiàn)實(shí)和想象的詩(shī)句。想象還鄉(xiāng)。讓學(xué)生找出作者思鄉(xiāng)急切的字詞，從即穿便下向的字詞中可以體會(huì)出作者急于回家的心情。教師引讀：

a、在作者的心中，洛陽(yáng)仿佛就在眼前，所以他才說(shuō)即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

b、在作者的心中，故鄉(xiāng)仿佛就在眼前，所以他才說(shuō)即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

c、在作者的心中，美景仿佛就在眼前，所以他才說(shuō)即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

2、體悟詩(shī)人飽受戰(zhàn)亂的悲情。

（1）感悟淚字。

大家都認(rèn)為這首詩(shī)歌是表達(dá)杜甫欣喜若狂的情感，你們確認(rèn)無(wú)疑嗎？可是問(wèn)題來(lái)了，為什么作者在詩(shī)句中寫到了淚和愁字呢？

a、這是詩(shī)人與親人別離的淚水：

天邊老人歸未得，日暮東臨大江哭。 《天邊行》

b、這是詩(shī)人面臨國(guó)破家亡的淚水：

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。《春望》

c、這是詩(shī)人渴望官兵收復(fù)失地的淚水：

都人回面向北啼，日夜更望官軍至。 《悲陳陶》

（2）感悟愁字。

卻看妻子愁何在，僅僅是妻子和孩子愁嗎？還有詩(shī)人杜甫一直在憂愁。（為衣食而愁，為居無(wú)定所而愁，為疾病別離而愁，為報(bào)國(guó)無(wú)門而愁）

a、布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。──《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（這里可以看出詩(shī)人為衣食而愁，為居無(wú)定所而愁。）

b、九度附書向洛陽(yáng)，十年骨肉無(wú)消息。 《天邊行》

（這里可以看出詩(shī)人為生離死別而發(fā)愁。）

c、天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓？濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死，寂寞壯心驚。《歲暮》

（這里可以看出詩(shī)人為報(bào)國(guó)無(wú)門而發(fā)愁。）

（3）回顧狂喜：詩(shī)人為衣食而愁，為居無(wú)定所而愁，為疾病別離而愁，為報(bào)國(guó)無(wú)門而愁。這真是抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。這次第，怎一個(gè)愁字了得？但是，隨著官軍收復(fù)了河南河北，這一切的淚水和憂愁都隨風(fēng)而去。（擦去板書淚愁）作者心中只留下喜，讓我們帶著欣喜再讀這首詩(shī)。

四、想象寫話，誦記詩(shī)歌。

1、想象寫話。

戰(zhàn)火綿延八年的安史之亂終于結(jié)束了，杜甫這位流離失所、饑寒交迫的詩(shī)人，終于可以回家了。假如詩(shī)人杜甫回到久別的家鄉(xiāng)，會(huì)是怎樣的場(chǎng)景呢？會(huì)是怎樣的一幅畫面呢？展開(kāi)你的想象，用一兩句話把你想到的畫面寫下來(lái)。

八年的安史之亂終于結(jié)束了，一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，四處漂泊的詩(shī)人終于回到了故鄉(xiāng)，他見(jiàn)到了久別的_____，激動(dòng)地說(shuō)：___________________________。

2、引誦詩(shī)歌。

是啊，這一切美好場(chǎng)景都是詩(shī)人所盼望，他所期盼的是那一份安逸舒適的生活，是一份與孩子的天倫之樂(lè)；是一份與妻子的幸福相依。孩子們，請(qǐng)閉上眼睛，進(jìn)入詩(shī)人那個(gè)身和心融為一體的快樂(lè)時(shí)刻吧，我們?cè)僖黄鸨痴b《聞官軍收河南河北》。

五、品悟詩(shī)人，再識(shí)杜甫。

安史之亂讓原本繁華安定的國(guó)家岌岌可危，也把詩(shī)人杜甫卷入了生活的最底層，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)八年的流亡生活。在這八年里，他度日如年，思鄉(xiāng)難歸。學(xué)完了這首詩(shī)，你仿佛看到了一位怎樣的詩(shī)人？（欣喜若狂、放歌縱酒、歸心似箭等）這就是人民的詩(shī)人杜甫；這就是苦難的詩(shī)人杜甫。讓我們記住這位偉大詩(shī)人，也記住這首快詩(shī)吧《聞官軍收河南河北》。

37、聞官軍收河南河北評(píng)課說(shuō)課稿教學(xué)反思

聞官軍收河南河北評(píng)課說(shuō)課稿教學(xué)反思

《聞官軍收河南河北》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)教材第15課的一首古詩(shī)，共四句八行。它主要表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)河南河北以后喜欲狂的心情和愛(ài)國(guó)情懷?；仡櫧虒W(xué)過(guò)程，體驗(yàn)教學(xué)情感，感受頗多，現(xiàn)總結(jié)如下:

1、將讀貫穿全文。

語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)以讀為主，讀中體會(huì)，讀中感悟。在本堂課中，有教師范讀，初步感受古詩(shī)意境;學(xué)生初讀，學(xué)習(xí)生字詞;再讀古詩(shī)理解詩(shī)意;三讀古詩(shī)，體會(huì)表達(dá)了作者怎樣的心情和思想感情;品讀古詩(shī)，練習(xí)背誦。每一次的讀都有新的目標(biāo)，更高的要求。

2、實(shí)行教師角色的轉(zhuǎn)換，構(gòu)建寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。我始終與學(xué)生平等對(duì)話，親切交談，構(gòu)建一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生愿說(shuō)、想說(shuō)、充分說(shuō)。

3、把時(shí)間還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的主體參與。

學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，教師不要包辦代替。在教學(xué)中，我總是給學(xué)生充分的時(shí)間，要求學(xué)生自讀自悟，促進(jìn)學(xué)生的主體參與。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，他們爭(zhēng)先恐后，踴躍發(fā)言，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自主性。

4、尊重學(xué)生體驗(yàn)，注重個(gè)性化的理解。

尊重學(xué)生體驗(yàn)，注重個(gè)性化的理解，體現(xiàn)在對(duì)古詩(shī)意思的理解和抓重點(diǎn)詞句體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的思想感情，并不是以教師的標(biāo)準(zhǔn)答案為權(quán)威。

5、注重培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

學(xué)生通過(guò)自讀自悟?qū)⒆髡呦灿竦男那楹蛺?ài)國(guó)的思想感情體會(huì)得淋漓盡致。

6、教教材但不局限于教材，以教材為范例，教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，自學(xué)古詩(shī)《春望》，體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性和課文的范例性。

7、新舊知識(shí)的對(duì)比與聯(lián)系，讓學(xué)生感受到同樣的思想感情可以用不同的方式來(lái)表達(dá)?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄肥怯孟埠嫱性?shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，《示兒》以悲反襯詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。

8、在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上，從讀、說(shuō)、悟?qū)W(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿始終，適時(shí)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，大膽質(zhì)疑探究學(xué)習(xí)。如學(xué)生在探究中問(wèn)到:卻看妻子愁何在為什么不用問(wèn)號(hào)，白日放歌須縱酒中的須為什么不用需等。

9、課件內(nèi)容豐富，播放適時(shí)，為課堂教學(xué)發(fā)揮了應(yīng)有的輔助作用。

我自認(rèn)為這堂課成功之處不少，但也有不夠完美的地方，有待改進(jìn)和提高。

1、在課件制作上要更精良，不能讓課件控制教學(xué)流程。如:巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)地圖的出現(xiàn)要能靈活變換。

2、語(yǔ)文教學(xué)要注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練。本堂課中，如果能讓學(xué)生仿照所學(xué)的古詩(shī)寫一直四句，表達(dá)自己的.情感就好了。

3、現(xiàn)在的學(xué)生接收信息的面廣、量大，知識(shí)的陳舊與匱乏已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需求了，要想給學(xué)生一碗水，教師僅有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要有一池水，而且是源源不斷的活水，才能滿足學(xué)生的需要。因此我們必須加強(qiáng)自我修養(yǎng)，深化文學(xué)知識(shí)，提高語(yǔ)文內(nèi)蘊(yùn)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，努力提升教學(xué)品位。

38、聞官軍收河南河北描寫了什么的景色環(huán)境

聞官軍收河南河北描寫了什么的景色環(huán)境

此詩(shī)作于唐代宗廣德元年（公元763年）春。當(dāng)年正月史朝義自縊，安史之亂結(jié)束。杜甫聽(tīng)到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。

39、望洞庭雨體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

望洞庭雨體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

這首詩(shī)是劉禹錫在被貶到和州上任途中經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)寫的。詩(shī)中描寫的是月夜下遙望洞庭湖的美麗景色。全詩(shī)寫景細(xì)致優(yōu)美，想象新穎。月下洞庭湖的美景令人心曠神怡,體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)自然的情懷和雖然被貶卻并不埋怨、豁達(dá)大度的胸襟。

40、石灰吟體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

石灰吟體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

　此詩(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的理想。全詩(shī)筆法凝煉，一氣呵成，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng);尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無(wú)畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵(lì)。作者于謙(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱于少保 ，漢族。

　此詩(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的理想。全詩(shī)筆法凝煉，一氣呵成，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng);尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無(wú)畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵(lì)。

41、秋夜將曉出籬門迎涼有感表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

秋夜將曉出籬門迎涼有感表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

詩(shī)人寫北地遺民的苦望，實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào)，目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺(jué)，激起他們的恢復(fù)之志。

42、浪淘沙其一體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

浪淘沙其一體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

劉禹錫寫詩(shī)常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠(yuǎn)的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩(shī)人為蒼生造福的社會(huì)理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發(fā)揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見(jiàn)，詩(shī)人百折不撓、積極進(jìn)取的精神是多么讓人欣羨！這首詩(shī)用夸張等寫作手法抒發(fā)了詩(shī)人的浪漫主義情懷，氣勢(shì)大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會(huì)落后于詩(shī)人的思路。

43、課文兩處使用一連串問(wèn)號(hào)表達(dá)了作者怎樣的感受？

課文兩處使用一連串問(wèn)號(hào)表達(dá)了作者怎樣的感受？

這兩處分別在第一和第4自然段。

答案示例1：

文中一連串的問(wèn)句像一條線，在全文中巧妙地起到了牽引情感的作用，層層緊扣，展露并深化了主題。例如：開(kāi)頭和結(jié)尾的問(wèn)句，就抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的情感。作者問(wèn)： 我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？目的是引起人們的深思，喚起人們珍惜時(shí)間的意識(shí)。

答案示例2：

一連串的問(wèn)句，層層推進(jìn)，使文章到達(dá)高潮，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者的慨嘆、無(wú)奈、不甘虛度時(shí)光，也是在呼吁人們珍惜時(shí)間。將時(shí)光的流逝寫得十分有感染力。

44、楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

一個(gè)深秋的夜晚，詩(shī)人停船蘇州城外的楓橋。那是一個(gè)多么冷落凄清的夜晚呀！一彎殘?jiān)聞倓偮湎挛魈?，棲宿在?shù)上的烏鴉就呱呱地啼叫起來(lái)。長(zhǎng)夜難盡，霜華更濃，天地似乎都被嚴(yán)霜凝結(jié)了。寒氣侵入船艙，輾轉(zhuǎn)難眠的詩(shī)人更感到孤寒難忍。

此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫愁的代表作。

45、從軍行體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

從軍行體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

許多同學(xué)讀邊塞詩(shī)，會(huì)因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名繁雜而感到困惑，但是如果能理清這些地點(diǎn)間的關(guān)系，就可以幫助我們更好地理解詩(shī)詞。例如這兩句詩(shī)中提到了三個(gè)地名：青海雪山玉門關(guān)。

當(dāng)時(shí)唐朝西北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，二是突厥。青海地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而玉門關(guān)外，則是突厥的勢(shì)力范圍；雪山即河西走廊南面的祁連山脈。

所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，更點(diǎn)出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理位置，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)將至的緊張氣氛。

這兩句中出現(xiàn)的畫面，與其說(shuō)是將士們眼中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士們站在孤城上腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫面。既飽含著蒼涼悲壯的情調(diào)，又展示了戍邊將士那全局在胸、重任在肩的歷史責(zé)任感。

46、從軍行表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

從軍行表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

許多同學(xué)讀邊塞詩(shī)，會(huì)因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名繁雜而感到困惑，但是如果能理清這些地點(diǎn)間的關(guān)系，就可以幫助我們更好地理解詩(shī)詞。例如這兩句詩(shī)中提到了三個(gè)地名：青海雪山玉門關(guān)。

當(dāng)時(shí)唐朝西北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，二是突厥。青海地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而玉門關(guān)外，則是突厥的勢(shì)力范圍；雪山即河西走廊南面的祁連山脈。

所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，更點(diǎn)出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理位置，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)將至的緊張氣氛。

這兩句中出現(xiàn)的畫面，與其說(shuō)是將士們眼中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士們站在孤城上腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫面。既飽含著蒼涼悲壯的情調(diào)，又展示了戍邊將士那全局在胸、重任在肩的歷史責(zé)任感。

47、敕勒歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

敕勒歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

北朝民歌主要是北魏以后用漢語(yǔ)記錄的作品，這些歌謠風(fēng)格豪放剛健，抒情爽直坦率，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，表現(xiàn)了北方民族英勇豪邁的氣概。天蒼蒼，野茫茫:風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，這兩句顯現(xiàn)出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂(lè)融融的景象。

48、白日放歌須縱酒青春作伴好還鄉(xiāng)表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

白日放歌須縱酒青春作伴好還鄉(xiāng)表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

趕緊動(dòng)身啟程從巴峽穿過(guò)巫峽，穿過(guò)了襄陽(yáng)后又直奔洛陽(yáng)。表達(dá)了詩(shī)人急切、喜悅的心情，是詩(shī)人想象中的飛馳。

49、《石灰吟》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?表達(dá)特點(diǎn)

《石灰吟》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?表達(dá)特點(diǎn)

《石灰吟》作者以石灰作比喻,抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)和不同流合污的情操。

這三首古詩(shī)都是詠物詩(shī),都突出了所詠之物的某一個(gè)方面的特點(diǎn)。

《馬詩(shī)》通過(guò)馬表現(xiàn)賢才的雄心壯志及其懷才不遇的憤慨;《石灰吟》突出了石灰不怕?lián)舸?、不怕烈?甘愿粉骨碎身而把白白的粉末奉獻(xiàn)給人們的特點(diǎn);《竹石》突出了竹子扎根于巖縫之中堅(jiān)韌不拔的特點(diǎn)。在表達(dá)方式上都是借物喻人,托物言志。

50、《馬詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?表達(dá)特點(diǎn)

《馬詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?表達(dá)特點(diǎn)

《馬詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇,不被統(tǒng)治者賞識(shí),但又熱切期望自己的抱負(fù)得以施展,可以為國(guó)建功立業(yè)的志向。

這三首古詩(shī)都是詠物詩(shī),都突出了所詠之物的某一個(gè)方面的特點(diǎn)。

《馬詩(shī)》通過(guò)馬表現(xiàn)賢才的雄心壯志及其懷才不遇的憤慨;《石灰吟》突出了石灰不怕?lián)舸?、不怕烈?甘愿粉骨碎身而把白白的粉末奉獻(xiàn)給人們的特點(diǎn);《竹石》突出了竹子扎根于巖縫之中堅(jiān)韌不拔的特點(diǎn)。在表達(dá)方式上都是借物喻人,托物言志。