關(guān)于幫助孩子的眼睛越過圍墻的知識

關(guān)于幫助孩子的眼睛越過圍墻的知識

關(guān)于幫助孩子的眼睛越過圍墻的知識

20年以前,在瑞典斯德哥爾摩市的現(xiàn)代博物館舉辦了題為“如果眼睛能躍過圍墻”的展覽,介紹了意大利北部小鎮(zhèn)瑞吉歐·埃米里亞的學(xué)前教育系統(tǒng)。在以后的20年中,這個展覽更名為“幼童的百種語言”并巡展各國,在世界上引起了極大的轟動。

  正如瑞吉歐教育系統(tǒng)的創(chuàng)始人馬拉古茲所言,“孩子是由100組成的。孩子有100種語言,100只手,100個念頭,100種思考問題的方式、游戲的方式以及說話的方式,還有100種聆聽的方式、驚訝的方式和愛慕的方式;他們以100種歡樂去歌唱和去理解,他們有100個世界去探索、去發(fā)現(xiàn),有100種世界去發(fā)明,有100個世界去夢想?!?/p>

  然而,成人往往不太懂得這一點,他們習(xí)慣于以自己的方式去看待孩子,習(xí)慣于將自己所謂的合乎邏輯的想法強加于孩子,他們告訴孩子,不要用手去操作,無需用腦去思考,不必帶著快樂去理解,只需聽不要說;他們告訴孩子,游戲與工作,現(xiàn)實與幻想,科學(xué)與遐思,理智與創(chuàng)造,所有這一切都是水火不相容的;他們從孩子的100個世界中硬是取走了99,催促孩子去認識已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的世界,逼迫孩子按照成人的標準行事。

  當今,瑞吉歐學(xué)前教育系統(tǒng)之所以引起人們的關(guān)注,是因為該系統(tǒng)為孩子的成長創(chuàng)造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。在成人充分接受和尊重孩子的情境中,孩子自主地探索世界,學(xué)習(xí)與他人共同生活,自由地表現(xiàn)自我,這樣,孩子能夠發(fā)現(xiàn)自我存在的價值,愿意拓展自己的發(fā)展空間,在與環(huán)境的交互作用中最大程度地發(fā)揮潛能。

  孩子的眼睛如果能夠躍過圍墻,這說明了孩子能夠真正地動腦、動眼、動耳和動手,用其整個身心去建構(gòu)自己的心智和人格;這說明孩子已經(jīng)擺脫了人為的障礙,能夠主動地去發(fā)展自我,而這道成為障礙的圍墻則是由平庸浮夸、迎合、惰性和怯懦所組成的,多少年來,它陳腐、頑固、偏執(zhí)和不通情理,它以一廂情愿的方式強加于孩子。瑞吉歐學(xué)前教育系統(tǒng)還給了孩子100個世界,幫助孩子的眼睛躍過圍墻,它獲得了成功。

  孩子不是小大人,他們以不同于成人的方式看待世界,以不同于成人的方式思考問題。

  首先,我對孩子所說的話既看得懂又看不懂。多年來,我一直從事幼兒教育的研究,多少接觸了一些兒童,懂得了一點兒童心理,能夠知道一些有關(guān)兒童何以如此思想的道理,但是孩子實在是本太難讀懂的書,即使認真去讀,也許只能領(lǐng)悟部分。于是,準確地詮釋孩子的原意并對它作出評價,這不是一件容易做好的事。

  第二,也許誰都知道只有懂得孩子才有可能教育好孩子。家長和教師都應(yīng)該努力地去念孩子這本書,盡可能多懂得一些孩子的語言,少對孩子設(shè)置一些障礙,幫助孩子的眼睛躍過圍墻。我以為這本薄薄的書是一本難得的有助于成人懂得孩子的書。在成人的眼里,也許孩子們說的句句是傻話,但是這正是孩子們自己的話,只有聰明的孩子才會說出的話,只有手腳沒有被捆綁住的孩子才會說出的話。一個只會按照成人的要求說話,只會聽從成人的指令行事的孩子是說不出這樣的傻話的。這滿紙的傻話才是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去思考的,因為對孩子的傻話明白得越多,那么我們與孩子的溝通就會越多,我們對孩子的教育就會越成功。