讀《上帝存在于細(xì)節(jié)之中》有感

讀《上帝存在于細(xì)節(jié)之中》有感

讀《上帝存在于細(xì)節(jié)之中》有感

2005-4-28近日,我讀了朱鐵志寫的《上帝存在于細(xì)節(jié)之中》一文(載于《讀者》2004年23期),感觸頗深。 作者開門見山,開篇即表明自己的觀點(diǎn):看一個(gè)人的文明程度,我不太在意他的學(xué)歷,而在意他的生活細(xì)節(jié);看一個(gè)家庭的文明程度,我不太在意其客廳的陳設(shè)是否雅致,而在意這個(gè)家庭的廚房和廁所;看一個(gè)國家的文明程度,我也不太在意官方報(bào)紙和國家電臺(tái)的說法,而在意普通民眾業(yè)余時(shí)間的舉止。 作者隨后在文中寫到:游歷歐洲,給我留下最深印象的,不僅是那些燦爛的古代文明,輝煌的現(xiàn)代建筑,更是無處不在、無時(shí)不有的良好的生活細(xì)節(jié)。正是那些不動(dòng)聲色的生活細(xì)節(jié),構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲的文明精髓。那是一種經(jīng)過多年積淀、浸潤在燃放們骨子里的文明,也是最難模仿、非長期積累而不成的文明。對(duì)此,我頗有同感。今年暑假,我有幸隨團(tuán)到歐洲旅游,多次體會(huì)到了歐洲人注重細(xì)節(jié)的文明舉止,同時(shí)團(tuán)中部分國人許多不拘小節(jié)的不文明行為也多次“放大”在自己眼前。如:在任何一個(gè)歐洲城市的街頭,只要司機(jī)看到行人有過馬路的意圖,立刻會(huì)停車讓行人先過;而我們某些國人,視紅燈而不見照樣橫穿馬路;在盧浮宮參觀《蒙娜麗莎》畫像前,導(dǎo)游再三叮囑我們不準(zhǔn)照相、攝像,可個(gè)別團(tuán)友仍偷偷錄相,而外國游客沒有一個(gè)違反規(guī)定;在塞納河的游船上,外國游客大多都安靜地坐著,一邊傾聽廣播的介紹(多種語言輪流講解),一邊欣賞兩岸優(yōu)美的景色。而許多中國游客,大聲喧嘩,上竄下跳地留影;購物、上車、上廁所等需要排隊(duì)的地方,只要超過兩人,歐洲人都會(huì)自覺地排隊(duì),而我們呢?我們這個(gè)團(tuán)每天都重復(fù)著這樣的場(chǎng)景——早上爭(zhēng)先恐后上車搶座位,吃飯時(shí)還搶座位,晚上趕到旅館搶鑰匙。特別不象話的是,個(gè)別家長“指導(dǎo)”自己的孩子,利用敏捷的身手處處占得先機(jī),全然不顧團(tuán)中還有四對(duì)年逾六旬的老夫妻;我還聽導(dǎo)游說“許多歐洲的旅館不愿接中國團(tuán)隊(duì),因?yàn)橹袊鴲坌鷩W,不講衛(wèi)生,吃自助餐常常剩下很多食物或帶走一些食物等等。 作為一名教育工作者,我不禁反思我們的教育,片面強(qiáng)調(diào)智育而忽視德育,德育的內(nèi)容“高大全”,不注重做人的“細(xì)節(jié)”教育。社會(huì)上,不文明的行為屢見不鮮,有負(fù)于我們文明古國、禮儀之幫的盛名。我希望我們每一位老師和家長,都要以身作則,從細(xì)節(jié)入手,一點(diǎn)一滴地影響和教育我們的孩子,使我們的下一代都能成為舉止優(yōu)雅、行為高尚的人。令人欣慰的是,我們學(xué)校近年來已經(jīng)注意了這一問題,并做出了許多有益的嘗試,比如:一走進(jìn)入學(xué)校就有醒目綠底白字“文靜優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩,是我們四小人的形象”,它時(shí)刻提醒著孩子和老師注意自己的形象;在樓梯側(cè)面墻上貼有“上下樓梯靠右走”的標(biāo)語提示牌,孩子們現(xiàn)在不自覺地養(yǎng)成了習(xí)慣;食堂就餐廳的墻面還掛有“食堂如課堂”的牌子等這些舉措都取得了明顯的效果。老師們讓我們繼續(xù)努力吧!記住“上帝存在于細(xì)節(jié)中,注重細(xì)節(jié)使我們離上帝更近?!?nbsp;