是培養(yǎng)興趣還是對(duì)興趣加以培養(yǎng)

是培養(yǎng)興趣還是對(duì)興趣加以培養(yǎng)

　　馬師傅兩口子都吃了少文化、沒(méi)專(zhuān)業(yè)的虧，以致在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)中處處受礙，日子過(guò)得很不舒坦。所幸他們5歲的馬兒壯實(shí)、聰明。馬師傅發(fā)誓，無(wú)論日子多苦，一定要讓兒子讀大學(xué)，尤其要選一個(gè)既風(fēng)光又體面、又能掙大錢(qián)的專(zhuān)業(yè)。當(dāng)然，這事得從小抓起。　

　　讓他學(xué)什么呢？馬師傅想，有文化首先要字寫(xiě)得好，不如先送到書(shū)法班去，誰(shuí)知，這孩子心不焉，胡亂涂鴉一陣，便又跑到后院去弄他的小草小樹(shù)。馬師傅為此惱怒異常，每每以武力強(qiáng)迫孩子去練字。結(jié)果，小馬兒脾氣越來(lái)越怪，甚至以不吃飯來(lái)抗拒，父子關(guān)系十分緊張?！?/P>

　　馬師傅本想培養(yǎng)兒子對(duì)書(shū)法的興趣，結(jié)果事與愿違。這種現(xiàn)象，在現(xiàn)代家庭中較為普遍。其原因在于：家長(zhǎng)沒(méi)有弄清，對(duì)孩子是培養(yǎng)，還是對(duì)其興趣加以培養(yǎng)這個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的問(wèn)題?！?/P>

　　美國(guó)社會(huì)家庭學(xué)家康斯坦丁?尼諾指出：“家庭教育定向的一個(gè)關(guān)鍵，是要讓自己與孩子在平等關(guān)系中來(lái)認(rèn)識(shí)、研究、對(duì)待和決定。其中，家長(zhǎng)去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，這比家長(zhǎng)讓孩子去產(chǎn)生興趣重要得多。”也就是說(shuō)，不能刻意去培養(yǎng)。因?yàn)?，每個(gè)家長(zhǎng)的人生觀、世界觀、文化素養(yǎng)與所處的社會(huì)環(huán)境、生活經(jīng)歷千差萬(wàn)別。他們對(duì)孩子培養(yǎng)興趣的想法，具有很強(qiáng)的主觀性，往往會(huì)受社會(huì)潮流和自我經(jīng)歷的影響與制約。如果要培養(yǎng)興趣，與孩子原本的興趣巧合，那就如魚(yú)得水，被孩子所接受，并在二者的共同努力中，獲得極佳效果。倘若這種培養(yǎng)的興趣，與孩子原本的興趣相悖，那就會(huì)南轅北轍被孩子拒絕，并在二者的抗衡廝拼中弄得全家不安。　

　　孩子心靈純正，可塑性強(qiáng)；孩子生性活潑，自律性差。因此，家庭教育是萬(wàn)萬(wàn)不可少的。很多家長(zhǎng)面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，及早抓家庭教育，這原本是好事。但像馬師傅那樣，因?yàn)樽约荷傥幕瘺](méi)專(zhuān)業(yè)，而強(qiáng)令小馬兒去練書(shū)法，根本沒(méi)注意和發(fā)現(xiàn)孩子已對(duì)后園的植物產(chǎn)生濃厚興趣，是一種極大的失誤。如果他能有所發(fā)現(xiàn)，順著孩子的這種興趣去培養(yǎng)孩子，在后院和孩子共同勞作；多帶孩子去植物園見(jiàn)世面，發(fā)展這種興趣，說(shuō)不定小馬兒長(zhǎng)成后真會(huì)在生物學(xué)上大有作為呢！家庭教育，對(duì)興趣加以培養(yǎng)遠(yuǎn)比培養(yǎng)興趣重要。

(責(zé)任編輯:暖暖的陽(yáng)光)