2008-11-14
《史記·高祖本紀》：“諸吏人皆案堵如故。”漢·荀悅《漢紀·高祖紀》：“吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑。”
宋·袁文《翁牖閑評》八：“彼安分守己，恬于進取者，方且以道義自居，其肯如此僥幸乎？”
李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我們對于空子，應該廣勸他們安份守己的好。?
宋·洪邁《容齋隨筆·三筆·人當知足》：“其安分知足之意終身不渝。”
《周禮·地官·大司徒》：“以保息六養(yǎng)萬民：一曰慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富?！?/p>
《孟子·盡心上》：“君子居是國也，其君用之，則安富尊榮?！?/p>
《漢書·谷永傳》：“薄收賦稅，毋殫民財，使天下黎元咸安家樂業(yè)。”
宋·邵雍《無名公傳》：“所寢之室謂之安樂窩，不求過美，惟求冬暖夏涼。”
《論語·公冶長》：“子路曰：‘原聞子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者懷之。’”
宋·李昉《太平廣記》：“舍之職責，在乎除暴安良。”
漢·張仲景《傷寒論·太陽病上》：“甘草甘平，有安內(nèi)攘外之能?！?/p>
《后漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬于進趣，三輔諸儒莫不慕仰之?！?/p>
《戰(zhàn)國策·齊策》：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？?！?/p>
清·夏敬渠《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不來聒噪，耳根清凈，倒也安然無事，除非把你兩家合成一家，我一個人就好照顧了?！?/p>
荀況《荀子·富國》：“為名者否，為利者否，為忿者否，則國安于盤石，壽于旗翼。
《左傳·隱公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵無眾，安忍無親。眾叛親離，難以濟矣?！?/p>
《荀子·富國》：“為名者否，為利者否，為忿者否，則國安于磐石，壽于旗翼?！?/p>
《南史·梁紀下論》：“自謂安若泰山，算無遺策?！?/p>
宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“僧問：‘學人不據(jù)地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’”
明·羅貫中《三國演義》第四十回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取得荊州為安身之地?！?/p>
明·吳承恩《西游記》第十一回：“自服了安神定魄之劑，……一夜穩(wěn)睡?！?/p>
《漢書·嚴助傳》：“使元元之民安生樂業(yè)，則澤被萬世，傳之子孫，使之無窮?！?/p>
《后漢書·南蠻傳》：“[蠻夷]外癡內(nèi)黠，安土重舊?！?/p>
漢揚雄《連珠》：“吏不茍暴，役賦不重，財力不傷，安土樂業(yè)，民之樂也?！?/p>
《漢書·元帝紀》：“安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也?！?/p>
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